而百家所追寻的形术势，就又是不一样。其中，形术势这一概念，并不是由哪一个人具体总结出来的。对于这三点的追求，在百家中也是有着不同方面的侧重。</p>

我们现说的形术势，是由某位神秘的大能，把自身的经历跟名为白道人分享后，由白道人提出的。</p>

其中在形方面，那位神秘的白大人认为，诸子百家，始终没有突破形而上学的范畴。带有强烈的古朴唯物主义或者唯心主义色彩。因此，诸子百家在礼法、思辨、文道、武道等各方面都形成了自己的思想，而有着属于自己的传承。</p>

在术方面，这个术讲究的就是自己学派的本身学术。在经过了最开始形的形成，各百家学派交汇合融，互相借鉴。虽然本身的宏观思想仍旧是各不相同，但是在微观中，早已是你中有我、我中有你。最终都突破了一种学术的桎梏，达到了一种融惯万古的境界。</p>

在势方面，随着各学派纷纷突破学术的桎梏。学派已经无法满足与争论自家学术如何。最终争的，便是势，一种能一挥而天下呼的势。</p>

这也是为什么，在如今乱世，百家纷纷入局，而如今又要带回元霸原因了，无非便是为了势罢了。</p>

想道这里，东野衍也是长叹息以掩涕兮，哀余生之多艰。</p>

东野黄也是没有多做停留，当夜前往昌邑。</p>

到了昌邑之后，东野黄也是第一时间的找上了东野秋。</p>

“哈哈哈哈，乖孙儿，爷爷来看你了。”东野黄抚须长叹道。</p>

东野秋看到东野黄，被植入的记忆也在牵引着他：“爷爷，这么久不见了，孙儿很是想念你。”</p>