要想获得技术支持，就得大力发展教育。这是一种很平等的关系。德国为什么能够那么快的迅速崛起。很大程度上来说。他们注重技术。同样是如此，秦国为了发展教育大打方便之门。教育不仅仅是单纯的发展，还有大规模的应用。中小企业这方面秦国做的很好。而韩淑依然没有认识到这一点。他认为秦国的发展仅仅是靠几项技术的偶然发展。

而且韩国的财政状况也不能让她集中部分精力搞教育。情况根本就行不通。有钱子弟不愿意学，没有钱家的子弟学不成。这就是现实情况。

尚文不知道韩国怎么想的。但他知道。接下来才是秦国改革的难点。

尚文对于民间要征收奢侈浪费税。该税种针对的就是秦国越演越烈的排场，攀比之风。以此达到移风易俗的目的。简化各种仪式势在必行。

尚文的打算就是要通过民间自由的讨论形成一种共识，达成最大化的拥护这种移风易俗的行为情况。文明不是政府倡导就完了。这需要的是大量的民间支持。民众才是基矗尚文不想让政府的倡导成为巨大的反推力。这种反推力又可能带来巨大的反作用力。为了抵消这种反作用力。所以才要民间自由讨论，达成共识。

“这个提案我们要提交给征税委员会来讨论。并且各种方案副本让民间有充足的讨论。”尚文对蒙毅说道。

“此外，我们还要修改节日礼物法案。我们要把礼物的价值，还有礼金的价值全部明确的规划化，最好明确的取消掉。”尚文补充道。

“这个也需要民间讨论吗？”蒙毅问道。

“我想可以吧。毕竟，我们希望民间有自己的思考力。接下来我们还有大事情要做。”尚文想的很长远，那就是成立一个议会一样的组织行使立法权。这样的话，政府部门就可以减轻一些工作压力。说实话，尚文的丞相职责一直在担任这样的重担。但随着秦国经济的发展越来越快。很多东西已经根本顾及不上了。政府越来越混乱的行驶他的职责而又客串的行使另外一个立法的权力。这样两者混合让尚文有些搞不清。虽然立法权在手可以很好的办事，但这毕竟要兼具另外一种责任。这种责任让本来就高度紧张的丞相办公室更加紧张。尚文要借着这件事情充分调动民间参与政治的热情和权利。让他们来承担立法权。

“对于韩国的问题，我认为，我们可以同意输出部分技术设备，主要是轻工业，那些大量生产鞋子，服装的工厂，这些工厂在秦国已经失去了部分优势，如果继续下去的话，恐怕，这些工厂需要政府补贴才能存活下去。”尚文接着说道。

“你的意思是，我们要同意韩国的要求？”蒙毅问道。

“可以这么理解，我们是有条件的答应。不过有个问题，那就是，这些企业怎么算税收。要知道，这才是关键。”尚文一下子抓到了问题的关键，资本输出肯定是资本可以认为获取庞大的利润。那么好，既然有利润，那么政府就要收取赋税，可是这个赋税怎么收取？这才是问题的核心关键。