韦佳辉拍摄的原版《和平饭店》，虽然风格浓郁，堪称是少数香江西部类型片的经典，但实则票房并不高。

属于叫好不叫座的类型。

或许也有导演过于沉醉于‘表达’，而忽略了观影体验的缘故。

而有杨寿进行‘魔改’的和平饭店，不仅换上了一个背景，并且还将展示‘时代’，列为真正的主题，而并不是体现人物的悲欢。

这样的影片，放在香江或许依旧不太讨喜。

但放在修行世界，获得‘认可’几乎是必然的。

修行世界里，总是有一些‘必火’规律是可以总结的。

其中打造一个新颖的‘世界观’‘文明背景’，属于‘必火’的头几把交椅。

当然，世界观的构架，文明背景的设置，需要表现的‘水到渠成’，并且能够逻辑自洽。

不是随便脑壳一拍，粗制滥造一点对现实的歪曲与改变，就能称之为新的世界观、文明背景。

其中差距，大概就像流浪地球和XX堡垒之间的不同。

用大量闲暇时间锻炼的杨寿，当然也不会错过任何与他有关的剧情点。

幻境彻底稳定之前，他绝不会轻举妄动。

在热闹的聚会上，第一次遇见‘绯闻女友’，听着女人耍赖皮，甚至是蛊惑其他酒店员工为她‘作证’。

杨寿扮演着‘杀鬼王’，表现的居然意外的格外柔软，默认了女人的碰瓷行为，让她这个老板娘的身份，逐渐被坐实。

或许是因为本就被对方吸引，又或者真的是因为对方身上，还有着另一个女人的影子。

杨寿没有沉溺到杀鬼王的情绪中去，他只是在扮演着他。

有时候，甚至只是单纯的，将一切的情绪发泄，交给记忆。

这是一种比较省力、方便的‘表演’方式。

当然，如果长期依赖这样的‘表演’，真实的演技就不会得到多大的提升。

现实里有很多演员，虽然演绎了很多电影，却始终拿不到影帝，就是因为他们过渡依靠角色记忆，而不会主动发挥。

有了第一次见面，就很快有了第二次见面。

随后就是一起参加舞会，一起在和平饭店内闲逛，一起坐在沙发上，看着落日缓缓的落下，世界由白天的热闹喧哗，转变为夜晚的百鬼夜行。

远处的街道上，还有身穿警服留着小胡子的男子，背着桃木剑，拎着符咒，孤独的在百鬼夜行的街道上巡街，保护着一方百姓，不在深夜受到鬼怪的骚扰。

通过二人的视角，和平饭店里的一层层细节，都开始展现。

从电影的角度出发，这部电影也是在这个时候，真正开始‘升华’。

而从幻境的节奏上来说，这属于二人的情感，开始逐渐从陌生走向熟悉，从原本的遥远，走向接近的过程。

麻雀虽小五脏俱全的和平饭店，完全展现了什么叫做‘世界缩影’‘文明创新’，对另一个世界的人而言，都能称之为‘新奇’的视觉体验，放到了修行世界的人们眼中，那就属实是一个巨大的宝库。

其中可以挖掘的东西，可太多了。

汤池文化、酒桌文化、唱K、滑冰、跳交谊舞、电子音乐、吉他、钢琴···这些对修行世界的人而言，都实在太新奇了。

何况还有一些客人们，随口蹦出来的成语、诗词，唱出来的歌词，更令不少观众听了之后心痒痒，直想一探究竟，了解全篇。

这种开放式的挖掘，就像很多人，第一次看哈利波特时的心情。

对于西方国家而言，魔法···讲述魔法的故事、电影，从来都不稀奇。