嵇康面无表情摇头，维持着高冷帅哥的人设，看样子是并不打算给这个情面。</p>

谢道韫惋惜一叹，不过也没有纠缠。</p>

接下来便又开始“曲水流觞”，这时焦平突一怔，因为这第二只的“羽觞玉杯”，竟就停在了自己面前。</p>

牛魔王面色隐隐带笑，得意一挑眉。</p>

焦平小吃一惊，这是他搞的鬼？牛魔王能猜到自己的想法，有意帮上一把，让这只“羽觞”停在自己面前。</p>

这一点不算出奇。</p>

问题是——他是怎么在大庭广众、众目睽睽之下做到，同时还不被人发现的？</p>

看来这头牛，还真是不简单！</p>

不过“羽觞”停在自己这里，也只是给出一个机会而已，究竟能否事谐，还要看自己能不能作出一篇应景的诗文来。</p>

这牛多半也有些想看笑话的意思。</p>

焦平沉吟。</p>

他还真没有太好的文才，如果现在只是耍乐的话，那自己就直接连喝三觥当罚酒，将事情应付过去就行。</p>

反正自己额角上，两个明晃晃的蛟角摆着呢！一头妖大王不擅长诗文，也不是一件出奇的事，甚至可以说理所当然。</p>

不过，现在自己正需要抓住每一个可能的机会，好精进道行、至少是渡过那要命的“三灾”先，因此就要耍手段了。</p>

看来，只能厚着脸皮从他人处且“借”一篇来用了，焦平心底如是平静想到。</p>

他是个实用主义者，更在乎的是手段用处如何，而不是手段道不道德。</p>

只是该用哪篇，应景一点呢？</p>

……</p>

焦平俯身捧起那荷叶上的“羽觞”，执着“觞翅”捧在手里，这是古人礼仪，以双手执耳杯饮酒，不似今人单手执杯。</p>

这“羽觞”是白玉质的，玉质细腻、温润坚硬，无杂质，有较好的蜡脂光泽。</p>

稍加转动观察，就可以发现其表面光泽熠熠生辉，并且玉理之中的沁色更为亮泽、美丽，如彩霞一般。</p>

这种带红颜色的沁，历来古玉鉴定中又称之为“瑞沁”，即吉祥、富贵的颜色。</p>

用手感觉杯壁和杯底，只觉打磨得光滑且薄，抚之有波澜一样微弱的起伏感。</p>

这是“桔皮纹”，是经过反复手工打磨后才能形成的，不似现代工艺的打磨，要么很厚很呆板、或者特别光滑。</p>

这班“古人”，倒也会享受，像这种玉石精制的珍贵器具，一般都是当礼器供奉在各种祭祀场所中的。</p>

不会作日常使用，那太奢侈。</p>

这个“羽觞”两边外侧的“耳朵”下，有着一种纹饰，叫“勾连谷纹”。</p>

“谷纹”最早在玉器上出现，是在战国的初期，寓意着人们对风调雨顺、五谷丰登的美好祝愿。</p>

而“勾连谷纹”，看起来就好像很多稻谷密密麻麻的连在一起，表现出丰收的景象和喜悦的感觉。</p>

“觞耳”旁边又琢一“饕餮纹”。</p>

“饕餮”是九龙子之一，“饕餮”两个字的意思，一个是贪财、一个是贪吃。</p>

据说“饕餮”这个动物，有首无身，贪财贪吃，非常凶猛。</p>

它常常食人未咽，伤及其身，古人琢其图案在器上，就是用来作警示之用。</p>

……</p>

焦平用自己为数不多的文物知识，对着手中的“羽觞”作大致的品鉴，他借把玩的动作稍做拖延时间，心思飞快转动。</p>

手捧“羽觞”，碗中酒微微晃动，酒面上倒映的早月倒影、顿时碎成点点繁星。</p>

原来不自觉间，已是天色将暗，大概来到了傍晚六点左右了……有了！</p>

就是这一篇与《兰亭集序》相近、都是表达“及时行乐”旷达思想的，它不仅应景，还相当契合时人之风尚！</p>

且这一篇，也是六朝骈俪的习气。</p>

说来话长，思绪电转却只是一瞬。</p>