真君，乃是修行第六境界法相境界的礼赞称呼。</p>

若道胎是得道之人，此境界便是得道真君。</p>

人与君，一字之差，天壤之别。</p>

真君凝聚庆云于头顶，自己所领悟的诸法孕育其中，而后诞生出自己独有的法相。</p>

法相，法相！</p>

乃是法则的凝聚，乃是道理的具象。代表着修行之人已经掌握了天地的法则道理。</p>

代表着他们自己所领悟的道理。</p>

庆云生，道胎入，法相出，领域成。</p>

此等境界，天生就有领域产生。</p>

不过大多数此等境界的修士，都会将此领域融合在法相之中，增添法相的威能。</p>

这位大师兄离法相境界，只差一步之遥。</p>

这一步，或许终生都不能跨过去，也或许吞噬了这天魔，就有了跨过去的资本。</p>

江帆将神识放到了这位道胎第三境界的玉修明身上。</p>

道胎境界，同样有着劫难而生。</p>

渡过一劫，便有一重分身。方能继续修行。</p>

这种分身不同于金丹境界的分身。</p>

金丹境界的五德分身，是化作五方五老，每种分身有自身一成的实力。</p>

而在道胎境界之中，每渡过一劫，就有三清分身之一。</p>

这种分身是三花的外在表现，每一种，都有莫大的威能。</p>

足足有自身法力的三成。</p>

这位玉修明师兄，已然有着三个三清分身。</p>

当然，更重要的是，道胎境界，金丹化作道胎，其中的神通种子也开花结果。</p>

形成了自己的天赋神通。</p>

玉修明修成金丹之时，足足有三个神通种子诞生于金丹之上。</p>

分别是护生，蝉蜕，舍命。</p>

到了道胎之境，金丹化作道胎，三个神通不再是种子，而是已然开花结果。</p>

成了能够发挥出最大威能的天赋神通。</p>

其中护生，乃是与体魄有关，有此神通，他天然免疫大部分的伤害。</p>

蝉蜕神通，则是自己的躯体每经历过一次蚕蜕，自身的资质就会增加一分。</p>

也是因此神通，他才能很快就修成神气之花。</p>

至于最后的神通舍命。</p>

则是他变成苍老面容的罪魁祸首。</p>

舍去寿元，便可修成其他神通，并且这神通的威能有着舍命的寿元加成，威能更加恐怖。</p>

他将其中的蝉蜕神通与自己修行的《天蚕护身典》中记载的神通合二为一，加之改变，成了自己的成名神通。</p>

于此天地之间，有莫名的声音响起。</p>

“三百载春，三百载秋，九转天蚕仍需夏雨，何处有绿桑？””</p>

这是天地的赞词，是对大修行者的礼赞。</p>

每次使用成名神通之时，便有天地的赞歌出现。</p>

不仅如此，还有意象演化而生。</p>

法台上空，原本不见天日，此刻有了光。</p>

那是意象之光，光芒之中，有一只春蚕，历经三百载春秋变化，不断蚕蜕，最终九转，成了飞上天空的蝴蝶。</p>

此乃玉修明的成名神通，九变天蚕身。</p>

玉修明原本身材是一个矮小的苍老男子，此刻用出自己的成名神通，一身气息暴涨的同时，连身高也成了平常人的高度。</p>

那苍老的面容也开始变化，肤色变的紧致，棱角也开始分明。</p>

此时再看他的面容，分明是一个气度不凡的青年。</p>