说完这些话之后，黄台吉有些脱力的坐下，接着表示，自己不在的这段时间，大清国的政务便由范先生自行决断，如果辽东的包衣农奴敢趁机作乱的话，便调集各地守军将其斩尽杀绝，绝不姑息。</p>

“这...”范文程心中一凛，他自然知道圣上在说什么，如果豪格与多择撤走之后，那么索伦叛民定然还会卷土重来，黑龙江地区的汉人农奴很容易被其蛊惑，继而搞起义之类的叛变，其规模少则成千上万，多了那就更不好说了。</p>

黄台吉在决定调兵的时候便已考虑到了这一系列反应，而他对那些包衣农奴绝不会有任何怜悯之心，这些人本来就是耗材而已，即使杀完了，再想办法从内地掳一批便是。</p>

“若如此，难免会激起辽东汉人更为激烈的反抗，不利于我大清将来入关，自古得人心者得天下，一味的造杀孽也并非文明之举，臣认为对待那些包衣，当以安抚为主。”</p>

范文程是完全站在大清的立场上考虑问题的，而黄台吉听罢却只是不屑一笑，淡淡的注视着他：</p>

“说得民心者得天下...这话对，但也不全对。你知道吗范先生，这些年里朕一直潜心研究汉家典籍，各类史书更是翻了又翻，最终悟出一个真理。”</p>

“历代中原汉地国家的武力强弱，并不取决于武器精良.民风是否彪悍，而是在余中央榨取民力，调动财源的能力高低。”</p>

范文程听到这里已经深深的皱起了眉头，他下意识的便想反驳，但好像又觉得这话有几分道理，而这时，黄台吉仍保持着负手而立的姿势继续说道：</p>

“秦灭六国.元灭大宋无不如此，秦国就真的比中原六国更得民心.更文明吗，非也！只不过是商鞅变法之后，秦君对国民的压榨力度可以更大，秦国百姓存在的意义也唯有耕战二字，而更加文明的六国，却根本无力对抗暴秦这架战车。”</p>

“至于元灭大宋，也是野蛮民族替代了文明种族，呵呵...再说回朱明太祖吧，明初卫所军为何宁可饿死也畏于军法不敢掳掠？过着猪狗不如的日子还能屡次出塞破胡？便是因为明太祖倾尽全力改造了自宋以来，中央羸弱的压榨基层能力，对百姓的人身自由控制和压榨达到了极致！”</p>

说到这里，黄台吉笑了笑，言称辽东旗丁的婚丧嫁娶亦由旗主管理，这点其实也是参考了明太祖时期的卫所兵，只不过八旗旗主对于旗兵的控制力要远超如今的大明，这也是为何我大清能崛起的主要原因。</p>

“所以说，什么得民心者得天下，固国不以山溪之险也都是笑话。”</p>

黄台吉凝视着远方，脸上的表情有些叫人琢磨不透，像是对着范文程说，也像是自言自语：</p>

“这世上呐，压榨能力越强.对百姓越狠.越是不讲道德的政权，反而战力愈加强大。”</p>

“呵呵…不是吗？”</p>

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