第160章 五地煞术,须臾元婴九重(2 / 2)

也是有些区别。</p>

真正要形容的话,那就是游泳和潜水。</p>

禁水更多算是水性好。</p>

你能在任何水中,进行行走。</p>

未来西游路上的流沙河和通天河,想要渡过去,其实问题都不太大的。</p>

入水就是能进入深水。</p>

哪怕是一万米深的水,进入其中,也宛若无事发生。</p>

入水毕竟是要潜水。</p>

提升了两个能力,一个是水下呼吸的能力,一个则是水下承受压力的能力。</p>

其中断流的话,之前还有一个法术相关。</p>

那就是分水术。</p>

施展分水术的话,也可以让江河的水流分开。</p>

前世了解的西游记中,黑水河这一关,就是用断流的法术过去的。</p>

断流这个法术,比分水术的威力也会更大一点。</p>

吕玉也想到了个法术的另外一个利用。</p>

在水中用遁水术时,依旧会受到水的阻力,也是如此,遁水术的速度,对现在的他来说,一点也不快。</p>

如若是在身体的前面分水。</p>

那是不是可以加快在水里行动的速度。</p>

前世了解乙逋幻想作品中的海王,有差不多的能力,此时,他利用三个法术,就好像达到了差不多的效果。</p>

自己就是海王?</p>

吕玉在得到了三个法术后,了解具体的内容后,心中立刻有了差不多的印象。</p>

吐焰!</p>

这个法术瞧着像是街头卖艺的。</p>

在口里含着一口酒,再拿着一块火炭,稍微喷一下,就起来了一串的火焰。</p>

作为神仙的法术,会比这个高级不少。</p>

吞焰的法术,是藏心火。</p>

在心脏中,养着一团火,关键时候就可以,把心中的火喷吐出来,从而伤敌。</p>

整个过程,还是稍微有些阴险。</p>

自己有三昧真火,还真可以养在心中,让火焰越养越强。</p>

吕玉当场就尝试了起来。</p>

他从袖口的位置,掏出了三昧真火吞了进去。</p>

三昧真火在进入了体内后,在法术的运转下,立刻到达了心口的位置,</p>

心口有火,连力量都强硬了几分。</p>

只要他想,还能通过爆发火焰,来短暂地提升自己的力量,倒也不太亏。</p>

剩下一个地煞术,就是神行!</p>

和神仙一样行走?</p>

肯定不是了。</p>

这个法术是关于元婴的法术,在元婴境界后,本身就可以让元婴脱离身体,进行自由的游荡。</p>

此点来说,法术本身并不稀奇。</p>

但是,</p>

七十二地煞术中,很难有完全没有什么作用的法术,至少不存在画蛇添足。</p>

一个需要元婴境界的法术,自然有其妙。</p>

神行可以理解为,元婴境界的修行法术,告诉你如何锻炼元婴,提升元婴的强度。</p>

同时,</p>

你的元婴可以随时,回到你的肉体中。</p>

这简直是保住元婴极其厉害的手段了。</p>

修炼元婴,让元婴几乎瞬移一样,回到肉体,单单地煞术已经够了。</p>

只是?</p>

元婴境界之后,竟然没有雷劫了?</p>

怎么会?</p>

就在吕玉还以为有雷劫时,消化神行这个法术后,彻底疑惑了。</p>