第147章 奎帕(1 / 2)

杨科深吸一口气,道:“此次任务,共伤亡三百二十九人,其中二百人轻伤,五十人重伤,其余人,包括重伤不治者,全部牺牲。”</p>

听到这个伤亡数据,魏冉沉默了许久,道:“好,我知道了,你先下去休息吧。”</p>

其实不管是他还是杨科,都很清楚,随着冷兵器逐渐被淘汰,未来人类之间的战争,和冲突只会愈发的残酷和血腥。</p>

不过,还好的是,目前华夏的火器并不弱于世界,甚至还领先少许,未来只会领先更多。</p>

……</p>

少年依旧在熟睡,没有醒来的迹象。</p>

这让魏冉皱了皱眉,但他现在还有许多事儿要处理,暂时没有时间理会少年。</p>

时间一晃,来到晚上,魏冉进入少年的梦境,他不仅学会了他们一族的语言,还简短的看了一下少年的记忆。</p>

这位少年名叫奎帕,他的父亲叫狼毫,母亲叫可曼,姐姐叫吉雅。</p>

这个故事很简单,用一句话总结就是,农夫与蛇,只是有所不同的是,故事中的那名农夫,不是别人正是奎帕他自己。</p>

可以这么说,如果不是奎帕把人带回到那个部落,那个部落或许还能多生存一段时间。</p>

当然,最后那一句是魏冉自己的看法,因为他读取过红毛鬼的记忆,清楚红毛鬼和威廉,只不过是先遣队。</p>

而且他们来玛雅大陆,并不是一天两天了,而是整整一年了,虽然他们还没有建立聚集地,但他们的手上却已经沾满了玛雅大陆土着的鲜血。</p>

所以这和奎帕并没有多大关系。</p>

毕竟在魏冉看来双方迟早都要碰面,在部族等人的认知差之下,他并不认为那个年迈的族长,会带着族人们离开。</p>

这不是说那名族长是老顽固,而是人只相信自己见过的和经历过的事物。</p>

这就像是一个原始人,看见天上飞的飞机,他一定会吓得跪伏在地。</p>

而了解那是飞机的人,就会觉得无所谓,说不定还会嘲笑原始人一句:“嘿,瞧瞧,那个傻子,连个飞机都没见过,那人可真是个笨蛋呀。”</p>

这就是认知上的一个差距,同样,战争亦是如此,原始部族的人没有见过火炮,更没有见过火枪,他们认知中的强大敌人,只会和自己在同一个水平上。</p>

无非就是你射出的箭距离远一些,你的长毛比我更锋利一些罢了。</p>

即便有人告诉你,对方强的可怕,你根本不是对手,你还会认为,提醒的自己的那人一定是个胆小鬼。</p>

所以,真正的降维打击,只能在物理上,绝不可能在思想上。</p>

因为人的思想是存在着一定的保护机制的,所以人们才不怎么喜欢听和自己的认知相反的话。</p>

就像农民认为,皇帝只不过是用金锄头种地的人罢了。</p>

这句话虽然有些侮辱人智商的意思,但有一点是真实存在的,那就是没有地主我该怎么活?</p>

甚至有的人还认为是地主给了自己一口饭吃,这就很搞笑。</p>

所以打破人固有认知的,只有物理上的,因为物理上的能把人打疼,甚至直接灭杀。</p>

如果人类消亡了,种族没有了,思想还存在吗?</p>

不存在了!</p>

思想如果没有人继承,没有人领悟,那它就没有意义。</p>

所以,思想可以超脱物质,想象未来,但这必要基于一个点。</p>

而这个点不可能超出,你身处的环境太多。</p>

另外这个世界上除了那些身患疾病,智力没有发育全的人外,没有傻子,只有认知不充分,或者是理解没到位的人。</p>

因此综上所述,魏冉觉得这并不能怪奎帕,要怪就只能怪,那群白皮鬼太过太过贪心。</p>

当然,他更不愿意把这件事儿人性论上扯,因为这件事儿包含的因素太多,利益,环境,以及宗教思想。</p>

毕竟没有人生下来就是天生坏种。</p>

人生来只有一个目的,那就是活着,更好的活着,更有价值的活着,仅此而已!</p>

但这同样不是一个人,可以去践踏,伤害其他人的理由和借口。</p>

自己过得不好,那就努力去改变。</p>

什么?</p>

你说你被压迫了?</p>

简单,团结起来,打破你身上的枷锁。</p>