第三十一章,手书心经(2 / 2)

沈瑜表现出年轻人不懂装懂的神态“我知道。”

摊主心想,果然如此。他解释道“说起王垿,他可不简单,是前清的高官,当过法部侍郎,也是有名的书法家。不管是首都,还是在滨海,好多店铺的匾额,都是他题写的。”

沈瑜当然知道王旭的履历。

他在做老建筑任务的时候,曾经查过一些前清遗老的资料。

07年,王垿书法的价格并不高。沈瑜用地图验证过,这位摊主的字画,只有那副扇面是真的。他要的价格,比市场价高出许多。

沈瑜拒绝了摊主的推荐,看向了另一侧的旧书。

摊主看到沈瑜没有继续询问字画,当估计是不想买,或者是没钱。他觉得这个年轻人未必是自己的潜在客户,干脆也就不再搭理,开始对另一个客人推荐。

沈瑜早就看好了目标,他轻轻的挪开几本旧书。

这一摞书,有的是刻本,有的是手抄本也有佛经。

他拿起一折薄薄的佛经,翻开后发现,这是一本手抄的心经。

沈瑜仔细分辨纸张,墨迹,符合清末民初的特点。然后分析其字体,这本佛经的字体,有欧阳询、李北海书法的韵味。小楷结字向右上方耸拔,重心偏上偏右,视觉上字有欲向右倒下去之感。造成这种观感的手法有,上大下小,上紧下松,左侧伸展右侧缩短等,加之以运笔爽利果断,笔画刚劲有力,故此,字体虽小,但气势宏阔,英气逼人。

沈瑜看到心经的最后,有蔚若的落款。

他迅速思索,终于由落款想起了一位书法家---吴郁生。这种字体,很像吴郁生以倚侧和险崚著称的特点。

吴郁生,字蔚若,又号钝斋,光绪三年授翰林,历任内阁学士、礼部尚书、四川督学等。宣统时,任邮传部尚书、军机大臣,弼德院顾问大臣。其擅诗文,工书法,为清末民初著名书法家,擅作正楷和行书。

吴郁生晚年始终保持着低调与矜持。他轻易不为人书写,故其墨迹甚稀,惟独佛缘深厚,数次抄写心经。

通过与所知资料印证,又有地图的保证,沈瑜再无疑问。

他把那本手抄心经拿起来,对摊主询问“老板,这是本心经怎么卖?”

这时,之前浏览字画的另一位客人离开,摊主生意落空,又把注意力转回到沈瑜这里。

小胡子摊主说道“这本是清末民初的心经,这保存的不太好。你想买的话,四百一本吧。”

沈瑜笑了,“老板,你本佛经哪里是保存不好啊,受潮的地方太多,有些字都开始模糊了。封皮和底面都破损的太厉害。”

摊主反驳“小伙子,如果不是保存的不好,这本佛经不是这个价了。”

沈瑜说“我再挑一挑,有没有更好的?”

摊主看他似乎有买的意思,立刻说道“下面那几本儿都是佛经,尽管挑。如果买的多,我给你便宜一些。”

沈瑜继续翻看几本佛经,动作非常小心。

因为,这个摊子里最值钱的,就在这堆旧书里。

他拿起另一本手书心经,反复确定这是摊子上最亮的那个蓝点后,眉头一皱。

他用自己的知识判断,这本手书心经,也是清末民初的东西,品相不太好,小楷的字体,有柳体的部分特点。

沈瑜看到手书心经的落款已经模糊,只能隐约看到一个“儒”字。

他心中一惊,突然联想到一个人的名字---溥儒。

如果没猜错,这可是好东西难得的好东西。想到这里,沈瑜心跳加快。

他忍住激动,耐心分析小楷的字体特点。

这本佛经的小楷,用笔意境高古,潇洒劲健,分间布白,错落整齐有致。

这种字体有些像溥儒的字体,虽然略有稚嫩,但是气韵生动,有魏晋二王的风韵和唐人楷书的法度,估计是溥儒书法风格形成之前书写的。

他将两本心经摞起来。

这些旧书里的真品,都已经被挑出来了。

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