第121章 论八股取士(1 / 2)

和方孝孺辩论的内容,在这个时间段,没有人能教朱炫。</p>

现在连王阳明的父亲都还没出世,祖父或许在了,但祖父又不是王阳明本人,就算在了,也提不出心学这东西,还有那些科学的内容,在大明暂时没有其他人懂。</p>

“真的?”</p>

朱元璋得到朱炫的回应,又不太相信地问。</p>

朱炫肯定道:“就是孙儿自己想的,无缘无故想到那么多,如果皇爷爷不相信,可以随便考孙儿。”</p>

朱元璋哈哈一笑道:“咱当然相信,只不过……”</p>

他的笑容一凝,轻哼道:“既然都是乖孙想出来的,那么关于反对八股取士方面的内容,也是你心里这么想了?”</p>

“是啊!”</p>

朱炫承认道:“皇爷爷觉得,八股取士好不好?”</p>

朱元璋说道:“当然好,如无八股取士,哪来大明现在的安稳?”</p>

八股取士算得上是他得意之作。</p>

这么多年来,他在大明朝堂上,设置了一个特殊模板,比如说限定了商贾的地位,制定了严格的户籍制度,废除丞相等等。</p>

这个模板,也在不断改善。</p>

比如朱炫提出的很多意见,朱元璋都采用了,又严格规定,以后的子孙,必须按照这个模板来治国,便于以后的子孙,掌控天下,控制天下百姓。</p>

八股取士,正是他控制天下,最重要的一环。</p>

把天下人的思想,禁锢在八股文之中,可以任由他拿捏,这才是真正的掌权。</p>

“从现在来说,是好的,但长久以往,孙儿并不是这么认为。”</p>

朱炫说道:“孙儿知道,皇爷爷实行八股取士,目的是什么,但是皇爷爷是否想过,如果天下读书人,一个个只知道翻看圣人的典籍,恨不得把圣人写下来的每一个字都琢磨透了,对大明是好是坏?”</p>

朱元璋寻思片刻道:“自然是好的,读书人不做学问,还能做什么?他们把圣人典籍都悟透了,再来参加科举,朝堂上可用的官员也就更多了,圣人的思想是天地君亲师,读书人会更忠于大明。”</p>

皇爷爷的想法,还是很狭隘!</p>

他看到的,是大明所有百姓,只能做自己应该做的事情。</p>

匠户只能干工匠的活。</p>

农民只能去耕作。</p>

读书人只能研读圣贤书……</p>

各个群体,必须严格按照自己所处群体的属性,推进社会发展,不能逾越,这就是朱元璋眼里的稳定。</p>

“可是一个只知道读书,满脑子只有圣贤典籍的读书人,万一他中举了,眼里只有书,真的能为皇爷爷治国?”</p>

朱炫又提出一个问题。</p>

朱元璋一怔。</p>

这个问题的角度有点特别,但细细一想,确实是有问题。</p>

让一群书呆子来治国,这样真的是治国?</p>

“这些读书人,他们或许很有才华,才能也很高,写的文章,也能写出花来,但他们越是这样沉醉于八股文,就越会忽略了民生政事,毕竟八股文是无法治国理政。”</p>

朱炫停顿了片刻,再一次问:“皇爷爷认为,孙儿说的对吗?”</p>

“这八股取士,还有没有其他弊端?”</p>

朱元璋回过神来。</p>

听了乖孙的话,他对八股取士有些怀疑了。</p>

之前的盐务和税务,甚至海禁等,都是乖孙提出了见解,改过之后确实很好,有了以前的铺垫,再听朱炫的话,在想岂不是科举也应该改了?</p>

不过,朱元璋觉得,朱炫好像很不喜欢儒学。</p>