八十八章、生命财产自由权,制度建制能成全(2 / 2)

一个是中国人,中国人自春秋战国开始就有一个完全计划经济市场的,一切以公有为目标的乌托邦之梦,代理人是孔子。孔子一心想建立一个‘天下为公’的集中所有公共权力的共有社会体系。而全心全意推行他这一思想构架的人叫王莽。王莽篡汉建立新朝后,大力推行土地均分制度,并废止了奴隶制度,又建立了贷款制度和市场垄断政策,并以公权力平衡物价,防止商人专利,减少国库收入。为了实现他心中乌托邦的目标,把一切措施的推行都建立在公权力之上,为了推行他的政策,肆无忌惮地扩大公共权力机构,扩大公权力的施用范围,毫无限制的动用公权力压制和消灭私有权力,最终以失败告终,被人砍了头。</p>

另一个是犹太人,犹太人对资本的追逐超越世界上任何一个民族,对资本的控制欲已经达到令人发指的地步,并且对超自由主义市场经济充满幻想。犹太人在犹太教的加持下,对私有资本、私人权力的追求欲望已经渗透到社会的方方面面,他们无论到任何一个国家或组织,只要条件准许,他们最先控制的就是这个国家或组织的金融资本,然后用金融资本控制国家或组织权力,最终导致在德国被大量屠杀。</p>

在资本角逐、资本配置和资本再生之间,资本不是原罪,也不是一切罪恶之源。资本给社会造成的不公和不平等皆缘于欲望所指的方向,欲望无罪,没有欲望就没有创造力和生产力,没有创造力和生产力就没有资本,而怎样控制资本操纵者们心理欲望的,是制度。制度才是终止资本流向不公和不平等的最终手段。</p>

无论是社会资本还是私人资本,只有在自由、平等、博爱、包容、多元的制度下发展,才是资本发展的正确方向。无论什么时代,社会发展的基石都是由生命权、财产权、自由权、理性执行力、正义原则的社会价值体系,民主制度和自由市场的资本体制的三大要素构成的,其中社会价值体系是这三个要素的出发点和最终归宿。而促成这三大要素全面体现在社会发展之中的,是民主制度和自由市场的制度建制。</p>

民主制度和自由市场的制度建制又是社会发展、资本运作的载体,即不能偏公,也不能偏私,只有建立公私平衡的制度,才能达成自由、平等、博爱、包容、多元、稳定、和谐的社会,才能平均财富,达成资本公平的理想社会。任何限制和垄断社会资本发展的制度都不是完善的制度,同样任何放任和操纵私人资本发展的制度也不是完善的制度。只有社会资本和私人资本平衡发展的制度,才是健康良性的制度。”</p>

正是:</p>

生命财产自由权,制度建制能成全。</p>

不偏公来不偏私,达成资本大发展。</p>