第230章 终南山下(1 / 2)

成吉思汗铁木真出生在漠北草原斡难河上游地区,今蒙古国肯特省。</p>

公元1227年8月,成吉思汗病逝于六盘山下的清水县,终年66岁。</p>

《元史》中对成吉思汗的死亡过程的记载极少,只有短短几句【成吉思汗二十二年秋七月壬午,不豫。己丑,崩于萨里川哈老徒行宫】。</p>

而蒙古人死后实行秘葬,所谓秘葬,就是不立标志、不公布、不记录。</p>

成吉思汗临死前也要求部下将其秘葬。</p>

后世对于成吉思汗墓地一共有着四个不同的说法:地点一,蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北。</p>

地点二,内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内。</p>

地点三,位于新疆北部阿尔泰山。</p>

地点四,则是位于宁夏境内的六盘山。</p>

对于成吉思汗铁木真的葬地皆有考证,成吉思汗生前经过肯特山,曾对随从说,“我死后就葬在这里”。</p>

马可·波罗也曾经在游记里记载过,成吉思汗死后葬在阿尔泰山,他这样写道,“死后都必须葬在一座叫阿尔泰的高山上。无论他们死在什么地方,哪怕相距有一百日的路程,也要把灵柩运往该处,这已经成为皇室一种不可改变的传统惯例。”</p>

在《元史》中关于成吉思汗的墓地所在位置,仅仅记载了了四个字【葬起辇谷】。</p>

对【葬起辇谷】的解读,认为鄂尔多斯市鄂托克旗境内和宁夏的六盘山是最有可能的地方。</p>

葬在鄂托克旗境内的说法,是源于一个传说,公元1226年成吉思汗出征西夏途中,意外将手中的鞭子掉落在地下,于是就将这里作为墓地所在地。</p>

这里也是成吉思汗陵所在地,鄂尔多斯市伊金霍洛旗伊金霍洛镇,是成吉思汗的衣冠冢。</p>

最后一个是六盘山,元朝皇帝及贵族对这里的一系列祭祀活动。</p>

忽必烈、南平王秃鲁、将军李进、总帅汪惟等人,都曾以驻跸、巡视、练兵等名义,多次来到六盘山。</p>

尤其是忽必烈,干脆在六盘山下的建立了安西王府,并请来大量喇叭在此祭祀超度。</p>

只是在道家的秘典之中,对于铁木真的葬地记载,则是终南之地。</p>

【元朝帝师】,道家丘处机。</p>

丘处机19岁入山学道,拜师王重阳,是着名的全真七子当中的一位。</p>

他曾在北京的白云观传道,在镇平县创建太极观,到内乡县石堂山普济宫修行。</p>

他光大了全真教,为龙门派的创始人。</p>

关于铁木真和丘处机的记载很多,而其中最重要的一点就是【成吉思汗铁木真急于了解长生之道】。</p>

对于此,丘处机虽是不愿,却也不能。</p>

当时局势混乱,大宋疲惫,早已经没了抵御外敌的能力。</p>

汉人被外族屠戮,其中势力最大的一支便是蒙古。</p>

丘处机告诉铁木真【修仙须修阴德,必须去暴止杀。蒙古起兵灭西夏和金是符合天意民心,但务须禁止残暴杀戮】。</p>

丘处机借用雷震等自然现象,劝告铁木真应在蒙古汗国提倡孝道。</p>

丘处机特别向成吉思汗论述【只有统一中原地区并将之治理好,才能称为大国,想要寻得长生,必然要做的就是借用天地之精气,和大国之气运】。</p>

铁木真一心求长生,自然听信了丘处机的话,召集了各部要他们按丘处机的话去做,又派人将仁爱孝道的主张遍谕各地。</p>

特别是在后期,铁木真统治中原的政策有所和缓,对中原各地的一些武装反抗,改镇压为招安。</p>

......</p>

铁木真将丘处机视为仙人,而终南山,变成了铁木真心中的仙地。</p>

虽然铁木真创立了蒙古帝国,但他并不直接建立元朝,而是由他的后代忽必烈完成了元朝的建立。</p>

且在铁木真死去后,元朝统治者暴虐无双, 万民活于水火之中,元王朝气运逆散。</p>