682 山中有坚石(2 / 2)

匠心 沙包 1383 字 2022-09-06

他气喘吁吁地问道:“这,这种地方能,能修路?能运,运石头?”

祝石头默不吭声,伸手扶住了他。

“怎么不能?把这里烧了就行了。”五六看着有点文气,走起山路来却非常轻松。他拿着一根长[烟雨红尘 ]竿走在最前面,一边说,一边用竿子点点,圈了一大块石壁出来。

“这上下都可以修路,这里烧了石头,就能把上下都连起来。”他一边指点一边说,凝视山壁的样子就像已经看见了未来的道路。

“关键是,这里,这里,这里,全是花岗石石脉,就地取材,就地运输,岂不方便?”

“看不出来啊?哪里有花岗石?”倪天养趁着说话的功夫喘了口气,顺着五六的指示东张西望。

“我画个图给你。”五六脾气温和,再加上这本来也是他带许问他们来看的目的,听见倪天养的话,他认真地点了点头,说道。

“这怎么画……”这时候他们正上不接天、下不着地地往上爬,整个身体全靠两只手和脚下的一点地撑着。

这种环境,五六怎么画图?

五六一只手抓着岩壁,另一只手从腰畔抽出凿子,单手操作,当当当在山壁上凿出洞,钉上钉子,扣上皮带。然后用皮带捆住身体,把自己固定在了山壁上。

整套流程他全是一只手完成的,熟练而流畅,显然是做惯了的。

然后他腾出手,从背囊里拿出钉在薄木板上的纸和笔,刷刷刷画了起来。

许问正在他右手边,偏头就可以看见。

五六画出来的有点类似于一种版画,线条清晰,没有明暗,有少量透视,重点是山石的走向与山峰之间的关系。

他很快就画好了,拿给他们看:“看见没有,这一片都是花岗石。”

“这是石头?怎么看起来像是……”倪天养惊讶地说。

“像水流?这就对了。”五六说,“石头跟人一样,是一片片长在一起的。挖出了一块花岗石,就表示周围有一片花岗石。只要找到这个走向,就可以琢磨出来往哪里采了。”

“就是要找到石头窝?”祝石头突然问。

“对!”五六乐了。

许问有些惊讶。

来之前,他专门研究过古代地质学的发展。

跟其他学科一样,古代的地质学也全部都是由经验构成的,还充满了风水和巫术等蒙昧的色彩。

毕竟古代矿物最大的作用之一,就是炼丹。

寻找矿物的方式也是如此,主要靠经验和观察力。

矿物常常伴生有特殊的植物,有特殊的地貌,早在《管子》里就有写到:“上有赭者,其下有铁。……上有丹沙者,其下有鉒金。上有慈石者,其下有铜、金。”

在《酉阳杂俎》里也有写到:“山上有薤,下有金。山上有薑,下有铜、锡。山有宝石,木旁枝皆下垂。”

矿物中的成分会对地表与植物的生态造成影响,这是植物找矿的理论依据,中国人对此观察并发现得非常早,但也仅止步于此,并没有发展出更完整系统的理论。

但五六却发现了矿脉,这代表他在一定程度上发现并理解了它们的生成与存在方式,这无疑是巨大的一步,在这方面,他已经领先于这个时代了。

民间自有能人……许问在心里感慨,听见倪天养问道:“烧石头是什么意思?石头也能烧吗?”

“当然。在石头上凿洞,填入木炭,能把它烧软烧裂,敲碎移走。开采石脉,也要这种手段。不过花岗石太硬了,开洞烧石都有点麻烦,得于想想办法。”五六耐心解释。

这确实是古代开山取石的常用手段,许问也是知道的。

在现代,则采用了更方便、更具革命性的手段……

他抬头,看向连绵不绝的山峰,想象着其中坚石,有些犹豫。

他没有留意到,他不远处的阎箕,也与他看着同样的方向,同样的有些犹豫。