第601章 寿宴之始(为白衣染霜华y加更71/110)(1 / 2)

看完这超度法的属性,夜未明心中的兴奋简直溢于言表。

超度死者,可以获取功德和侠义值!

功德是什么?

这一点当初流云曾经和他们解释过,这个隐藏属性是否有着其他的用处夜未明现在还不得而知,但光是他知道的唯一效果,就是功德能够抵消业力,是能否将《佛法》这个技能提升到圆满境界的关键!

而佛法的境界提升效果又如何?

那是可以直接提升战斗力的!

而侠义值呢?

这个效果就更佳恐怖了,当一个人的侠义值达到一定程度之后,才可以去宋兵乙哪里去接武学传承任务,同时也可以增加许多正派npc的先天好感度。

更主要的是,侠义值的高低,是可以直接影响到《降龙十八掌》的威力滴!

当然,如果只是这样的话,或者大家觉得还没有什么,毕竟能够影响武学威力的能力多了去了,侠义值只是其中之一而已。

似乎也没什么了不起的……

但是!

还有很重要的一点请不要忘了,

侠义值,是没有上限的!

如果按照这个理论推演下去的话,那夜未明的《降龙十八掌》是不是不断的突破固有的极限,像音响兄一样变得无往而不利?

兴奋的从蒲团之上站起身来,这是却听身边的扫地僧开口说道:“看来夜少侠此番感悟,收获颇丰呢。”

听到对方说话,兴奋中的夜未明这才响起身边还有着一个200级的大boss来着,于是连忙抱拳回礼,口中说道:“还要多谢前辈成全。”

扫地僧满意的点了点头,跟着说道:“对于那《往生咒》,夜少侠可还有什么不明白的地方?”

夜未明闻言立刻问道:“敢问前辈,功德除了可以影响佛法修为之外,可还有其他的用途?”

扫地僧双手合十,神色淡然的说道:“佛曰,不可说。”

不可说?

夜未明不禁眉头一皱,但他知道机会难得,并没有在这一点上纠结太久,继续问道:“那么前辈,不知晚辈身上现在有着多少业力,需要多少功德才能将其化解,亦或者说,有没有什么方法,可以让我看到自己身上的功德与业力值?”

扫地僧:“佛曰,不可说。”

这也不可说,那也不可说,你特么在逗我?

摇了摇头,夜未明已经那定主意,再问最后一个问题,如果这个老和尚的答案还是“不可说”的,他就真的啥也不问了。

整理了一下语言,夜未明又问出了他得最后一个问题:“大师,不知关于《往生咒》的使用,可有什么需要注意的地方吗?”

扫地僧闻言微微一笑,平静的说道:“如果在正常情况下,只需要在安葬死者的时候持诵往生咒即可。”

“采用土葬的时候,可以在将死者入土之后持诵;火葬则是要在火葬的过程中持诵;天葬也是要在天葬进行得过程中持诵;水葬比较特殊,如果死者与你的距离超过一百米之外,则无法继续使用《往生咒》来消除其身上的戾气。”

夜未明微微点头,表示已经记下了。

而扫地僧则是继续说道:“在满足‘超度’条件的情况下,每持诵一次《往生咒》,都可以消除一定量的戾气,并将之转化为你的功德与侠义值。这个系统会给予提示的,什么时候系统不提示了,就说明逝者身上的戾气已经彻底被转化完毕,无需继续诵读。”

听到扫地僧说道这里,夜未明不由暗自幸亏自己耐着性子问出了这最后一个问题。

这要是不问的话,搞好不就会在埋葬敌人之后,象征性的念诵一遍《往生咒》完事。哪里会想到这其中还有这么多的弯弯绕?

如果当真如此的话,那将会造成多大的浪费啊!

等发现真想的时候,又该有多后悔?

庆幸之余,夜未明不由听的更加仔细了起来,却听扫地僧又继续说道:“使用《往生咒》度化戾气的效率,会根据你的佛法等级、装备、专用法器有关。不过得到高僧加持的,可以增加度化效果的法器十分难得,能不能得到,还要看你的造化才行。”

听到这里,夜未明不由打了一个寒颤,这个老和尚果然心存着度化自己的心思。

而且,他提出的方法看似没有什么,但如果夜未明当真把《佛法》提升到10级之后,再去弄一身高僧加持的佛门法器,那种画面简直想想就太美了……

不敢继续想下去,夜未明立刻又问出了一个他十分疑惑的问题道:“据我所知,流云兄也掌握着超度之法,可是我之前听他超度的时候,所诵之经文却并不是《往生咒》,不知这两者之间孰优孰劣?”