第六十一章 武吉的底细(1 / 2)

封神之武吉传 象马 1312 字 4个月前

画面之中的芸芸众生,生老病死,喜怒哀乐,栩栩如生,并无半点虚假。</p>

这灵山胜境才只有一座山这么大,倘若能有一界那么大,岂不是能媲美盘古?</p>

“这不是神通。”</p>

多宝向武吉如是解释道。</p>

“这是’真实‘。”</p>

武吉点头回答。</p>

多宝挥手,将脚下的情形再度散去,回复原本平实的地面。</p>

“果然你我是同道中人,如我所料不假,你内心似乎也有一片类似的世界?”</p>

武吉点点头,他紧了紧握在手中的参天仙杖,在他丹田之中也飘着一片空间,只是不像多宝的“灵山胜境”这般具体入微。</p>

在他丹田之中,正是一片跟参天仙杖之内所藏着的雷泽相类似的,“雷泽胜境”。</p>

武吉的“雷泽胜境”还是一片混沌,莫说是生灵,山水,就连最关键的雷池,都还没有具象化,他也根本还没琢磨清楚,这一片混沌究竟是他所独有,还是所有斩去二尸的准圣都会出现的。</p>

毕竟,这世上能斩去二尸的人,太少了。</p>

圣人们又不在,也不好直接垂询。</p>

“所谓的修道,开始都是模仿。”</p>

多宝自顾自地介绍着:</p>

“道祖和圣人们观察到了世界中存在的水,于是通过观察和揣测,总结出其中的道义,从而模仿着试出了水行神通。地、水、火、风,都是如此。”</p>

“你我的大道,追根究底,都是来自于盘古的这片世界,所以所谓的成圣之道,便是在不断地模仿盘古大神走过的所有道路。”</p>

“包括这灵山?”</p>

“不错。”</p>

多宝伸手,上指天:</p>

“圣人们的胜境,已经达到了足足有一界之大。太上老君的八景宫,西方二圣的须弥山,这些都只是将他们的胜境缩略之后,寄存在盘古世界中的表现,所以离开天外天时,必须要带走。通天教主、元始天尊的胜境未曾轻易示人,我倒是不知。“</p>

“那道祖的紫霄宫?”</p>

武吉被多宝所启发,略有猜测。</p>

“你可曾听说过,紫霄宫传道的事情?”</p>

“听过!”</p>

紫霄宫三次传道,这情节武吉早就已经在穿越前就听腻了,只是可惜他穿越的时间晚了些,没能赶上亲眼见证;而那雷泽世界的演化则又早了些,道祖都还没有得道。</p>

紫霄宫传道被后人说得是神乎其神,什么道祖面前定座次,什么红云错失气运,什么妖师含恨报复……种种种种,无不是增加了紫霄宫传道的神秘。</p>

“参与紫霄宫传道的上古大能存活至今的已经不多,所以其中的迷辛,更是甚少流出。家师通天教主临行之前,曾对我透露过一言半语,说的正是最后一次传道的情形。”</p>

“莫非,是圣人气运之争?”</p>

武吉被多宝的话所吸引,不自觉将心中的疑问脱口而出。</p>

“争?”</p>

多宝表情之中透露着一丝疑惑:</p>

“谁跟你说是争……据家师所说,第三次传道,道祖一言未发,只是让众人在紫霄宫中静坐。等到时间到了之后,便将众人赶了出去,何来争夺之说?”</p>

“就这么简单?”</p>