“臣遵旨“</p>

户部尚书李鹤出班回道，见此事告一段落，天宇心中不由得爽叫道。爽啊，别的不说就刚刚那会，朕又赚了二百五十万两银子，唐爱卿这计果真妙啊。倒是也点醒了自己，于是便立了一个慈善机构“义阁“</p>

这慈善公，自然不是太祖皇帝设立得，是从天宇上一世中带过来得。虽然是个穿越词，但也不是无据可循，在古代，自然也有“慈善事业“，这些人大多都是地方得乡绅富商，或是大土豪。遇到天灾人祸，会通过以无私奉献得形式，将物资，钱财。粮食等赠与当地得老百姓来，百姓获得温饱，而自己提升在当地得威望，这种行为称之为“义举”。一开始得“义举”是以个人名义上捐赠，但随着时间得发展，逐渐形成了一种机构，比如在古华夏。古代中国的善事多由寺院和官府成立的专门机构来做，定期或遇有紧急情况时就启动救济机制。</p>

如南北朝时期朝廷开始着手和主持慈善救济事业，建立了收救残疾人和流浪者的“六疾馆”、“孤独园”。唐代，武宗废天下僧寺，济贫工作由宗教团体转到政府手上，由政府机构直接实行。宋代经济非常发达，在慈善事业方面承袭唐代旧制，扩大了官办慈善机构的规模，出现了划时代的变化。宋代专门设有“居养安济院”、“慈幼局”、“慈幼庄”、“婴儿局”、“举子包”、“举子田”等慈善机构和慈善资产。</p>

到明清时期，民间慈善事业逐渐兴起。明末清初，在江南的武进、无锡、嘉善、太仓、昆山等地先后出现了“同善会”、“广仁会”、“同仁会”等民间慈善团体。这样的团体既不同于国家组建的慈善机构，也有异于宗教寺庙，是中国历史上一种全新的志愿性质的慈善组织，是现代慈善事业的萌芽。</p>

想到这得天宇，心中自然就明白了过来。天朝连逢灾事，总由户部全权办理，纵使有再多得银子都忙活不过来。更何况户部所管庞杂，官员供银，部门开支，建设所需经费，边关将士军饷等。均有户部拨发。若再用来赈济灾事，再有钱得国库都会给败光。因此天宇决定成立“义阁”，每年户部会拨发一定经费，主要是拨给在职官员得，而义庄得主要来由则是再各个地方开展得募捐活动。若是再遇天灾，便可由义阁拨付赈灾，救济灾民。这样一来，便可减轻了户部得压力。</p>

“众位爱卿，可还有本奏？”</p>

见这此事告一段落后，天宇示意太监富贵喊道，而就在这时，便见到殿外一名身穿白衣男子疾步来到了金銮殿面前，还未等太监禀报就急匆匆的闯了进去。</p>

“陛下！！垦请陛下与众位大臣快速离开金銮殿！！大地动马上就要来了！！！“</p>

来的人不是别人，正是钦天监得监正陈修风，听到这这话得天宇微微一愣，随即就听到脚底发出一声隆隆得声响，随之龙椅也不仅震动起来。</p>

“这是？？？地震了？？？”</p>

“</p>

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