第二百八十七章青囊医仙(2 / 2)

姬乐微微皱眉,但并没有反驳或者激烈反抗。</p>

这顺从之举让华佗不由松了口气。</p>

行医多年,他见过各种病人。许多人一听什么放血开膛,马上翻脸。肯信任自己,并且默许自己用各种方法治病的人,着实不多见。</p>

他哪知道,姬乐穿越的那个年代,别说什么放血刮骨,就连移植器官都习以为常。他对华佗的外科手术,还是很信得过的。</p>

姬乐指尖突然传来一阵刺痛,只见黑色的血水从指尖渗出,缓缓滴入金盆内。仅仅几滴血水,就把一盆净水染成墨色。</p>

“好重的邪气?”华佗惊呼道:“小哥,你这是在哪里沾染的邪祟?难不成,你去地底了?”</p>

“地底?”姬乐诧异问:“地底是哪?我二人从外界而来,乃夏国之人。”</p>

姬乐在放血时,讲述先民百年建立的夏国。</p>

“桓帝时期的先民吗?”华佗听后,脸色也是复杂不已:“想必,也是战乱时因祸避难,从而流落异世吧?”</p>

他们这第六批先民在建安年间穿越,正是为了那东汉末年的大乱。</p>

“这么说的话,你二人并非我大汉子民,而是先民遗留在异世界的后裔?”</p>

白起正要开口,姬乐马上说:“不,我们不是后裔,而是降灵召唤而来。”</p>

“降灵?”</p>

“这个异世界有自己独特的法则,当一个城邦建立后,就会拥有类似的国运凝聚体。我们夏国的凝聚体是一团薪火。通过薪火,可以召唤古之英杰进行帮忙。我二人就是故土世界降临的人杰。”</p>

白起眼睛微微睁大,看着姬乐在自己面前胡言乱语。</p>

“我二人都被薪火召唤,属于夏国的守护者。当然,我们的年代不同。我身边这位,年代别说汉代,甚至可推算到先秦时代,相信他的名字元化公也听过。武安君白起。”</p>

“秦朝白起?”顿时,华佗神情肃穆,从椅子上站起来,对白起重新打招呼:“竟然是先秦时代的名将,失敬失敬。”</p>

“已死之人罢了。”白起不以为然,点头打过招呼后,继续靠在柱子上观察姬乐放血的情况。</p>

华佗这时候上前帮他换了一盆水,然后问:“那么小哥又是哪位人杰?”</p>

“我来自元化公之后的年代,不然也不会知道您的名声,乃汉族血裔。”姬乐刻意模糊自己的来历:“对了,在我们那个时代,将您和另外两位名医,并称建安三医。”</p>

“建安三医?”华佗果然被姬乐的这个话题吸引,没有继续追问姬乐的身份。</p>

“老夫那个时代,除却仲景老弟外,不知还有哪位同行流传后世?”</p>

“元化公的时代,董奉好像还没出生。不过他因杏林之事,也曾美名千古。”姬乐略略提及后世对三人的称颂,其中以张仲景影响最大。</p>

“医圣?张仲景被尊为医圣?”他捋着胡须,不知在想些什么。</p>

“当然,您被尊为‘医仙’,名声不在他之下。只可惜,您的《青囊书》没能流传下来。”</p>

“哼!那些小儿愚蠢,不敢受我医书。”想到去年在牢狱中的经历,华佗脸色顿时阴下来。</p>

“不过元化公在此,想必再写一卷《青囊书》也不在话下。”</p>

“那是。”华佗从桌案上取来一部竹简:“这上头有我重新编写的医道心得。这一年来,我在族人中挑选弟子,总算没让这青囊之书失传。”</p>

姬乐打开一看,为首一句赫然是:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”</p>

这句话,不仅仅是医术,更是天地之理,阐述整个元蒙宇宙的法则本质。</p>

看这句话,姬乐心头一跳,马上往下看:“人,天地之慧,三才之交。古之真人,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故形与神俱,尽终其天年,岁百载计,乃天寿也。”</p>

“然今人受于酒色之害,邪风之侵,致使阴阳不协,五气失衡,故有病症。”</p>

“医者,固其源,保其本,灭其邪,补其缺也。”</p>

顿时,姬乐会心一笑。</p>

“小兄弟笑什么?”</p>

“刚才跟武安君说起,黄帝祖神乃医道先师。如今看元化公宝书,果真如此。”</p>

华佗的医道理念脱胎于《黄帝内经》。将阴阳视作根本:天地有阴阳,人体亦有阴阳。人体四经十二从,便对应天地四时十二月。人体五脏五气,对应天地五行轮转。</p>

为什么姬乐执着于构筑天地四时循环?</p>

因为夏国一切文明的根基,都确于阴阳五行,四时循环之上。唯有将天地法则“诸夏化”,才能以人体对照天地,方便华夏强者修行。</p>

毕竟在这个世界,有无数个种族,每一个种族的体质都截然不同。奇经八脉,五脏六腑,仅仅是夏国人的体质。当然,罗马那边可能也是。但其他世界的种族,却不见得只有一个心脏,两只眼睛。</p>

“元化公认为,医之道是平衡人体阴阳二气,查漏补缺吗?”姬乐想了想:“天之道,损有余而补不足。人之道,损不足而奉有余。您的想法,就是以人效天,效法自然,阴阳平衡。但凡失衡,便施以汤药、针灸调和,从而达到阴阳平衡,得享天寿?”</p>

人有自己的寿命上限,这就是天定的寿命。但几乎没有人可以活到这个寿数。在漫长人生中,会因为各种意外或者病症而早夭。</p>

华佗认为,医道的目的就应该是帮助病人恢复病症,尽可能延续至延寿。</p>

“正是。”见姬乐很快理解青囊书的内容,华佗一扫方才的阴沉:“这《青囊书》看似是一部医术,实则阐述阴阳之理。在此世界颇具神妙。老夫依照阴阳之轮修行,短短一年便感觉不同。”</p>

能看出来,一位参悟天地妙义的半神,当然与众不同。</p>

“还有天寿。若老夫感觉不错,本世界和原世界不同,我们的天寿也随之延长。”</p>

按照华佗目前的研究,他们这些先民的天寿已经达到二百岁。理论上,每一个人都能活到二百岁。</p>

姬乐眼睛放光,欣喜不已。</p>

果然,这批先民与众不同。夏国绝育的问题,就指望他们了!</p>

不仅仅是地母帮忙调整基因,更是有华佗这位名医在。有他出面研究,或许夏国的疑难杂症再也不是问题。</p>