第三十二章强身健体,是提高国民素质的基本国策(2 / 2)

他不仅仅得授《太平清领书》,更有五斗米教的些许传承。想了想说:“普通国民要学习健身之术,无非吐纳养生。我和老钱回头重新研究翻查,或许能有一套完整的体系。”</p>

他二人皆是戴罪之身,巴不得为夏国出力。只是手中的确没有这种功法,需要重新研究。</p>

“殿下,您要是给一个人用的健体功法,我们二人拿的出来。但千人千面,个人身体素质不同,要拿一部通用的吐纳功法,真的很苦难,需要仔细研究,反复试验后才能推广。”</p>

“那倒是,涉及全部国民,需要慎之又慎,是本殿孟浪了。”说完,姬乐不再追究。</p>

青年听到这,笑着走进来:“既然这样——”他大大方方坐在姬乐右侧的垫子上:“军队中有不少行军练武的操练方式,要不你先用这个?”</p>

“军队中的操练方式我也听过,但会不会强度过重,反而伤及身体?毕竟这法子要针对全体国民。”</p>

“挑一些简单的即可。而且涉及女性的养生术,我也知道一些。我在宫廷的时候,听姨母略略提及。”</p>

在他那个时代,世家皇族的妇人都有一些特殊的小方子。</p>

“还有,我认识一位精通医术的女先生。她也曾跟我提及一些养身健体的法子。”</p>

女先生?</p>

姬乐心中一动,想到一位女医。</p>

而涉及医术的话,五禽戏不是挺好的?</p>

姬乐脸色变幻,心道:华佗时代不对,肯定不能顺利降灵。但老爷子手头应该有五禽戏的正版记录,回头问问老爷子。</p>

他有定计后,脸上露出笑容:“那就劳烦你先把健体之术写下来,回头我看看合不合用。还有你们二人——”</p>

姬乐对赵钱二人说:“我不求举国修仙,只求国民身体康健,人人皆有古稀之寿。你等回头研究几篇筑基法门供我阅览。你们想想,若是全民皆可吐纳练气,你们也方便寻找传人不是?”</p>

“您说的是。”</p>

二人连忙应诺,表示自己要在一月之内,钻研筑基法门。</p>

“方仙道的筑基体系要,你那边的武学健体法我也要。还有医术……总之,都弄出来。只要对我国民有用,一切都好说。”</p>

姬乐尊主正位,乾纲独断,倒真有几分领袖气度。</p>

苏芷这时进来:“大人,余媖姐姐带宫中诸巫前来请安。”</p>

杨柯居王庭,掌军政大权。姬乐主灵宫,主祭祀之礼。灵宫诸巫都是他的下属,一大早余媖就带着巫女们前来问安。</p>

“请进来吧。”姬乐吩咐后,见赵钱二人准备离开,又道:“留下听听,你二人精通太平仙术,日后少不得和灵宫打交道。”</p>

今日,余媖换上华服,头戴花冠巫冕,披着一身赤色法衣,身后跟着六队十二列巫女,分别执掌玉壶、金灯、佩环、圆璧等等礼神之物。</p>

“余媖携灵宫诸巫拜见殿下。”</p>

余媖以祭神正礼相对,姬乐神情一正,也拿出正儿八经的国灵风范,坐在主座上接受诸位巫女的膜拜。</p>

一般来说,巫女都会选择自己的主祭神。这样一来,可以得到主祭神的眷顾,还能学习主祭神的专属神术。但夏国和天神们关系不好,一向不得神明宠爱。虽然每年都会祭祀八主,但很少得到神明的回馈。也因此,余媖等有资质的巫女根本不屑于将八主神视作主祭神。</p>

而没有主祭神的帮助,余媖等人的灵力提升缓慢,只能凭借自己的努力进行研究。</p>

但姬乐来了!</p>

他作为国灵,拥有和神灵类似的特质,余媖等人日后就可以选择姬乐作为主祭神。</p>

随着众女这一拜,姬乐能明显感知到,自己身上多出的一道道信仰脉络。</p>

“当然,她们不是祭祀我,而是对夏国进行祭祀。”</p>

不说余媖等人,就算普通国民,只要对国家有一份向心力,姬乐就能获取一份信仰。而国家所获取的信仰,要远胜过对单一神明的崇拜。姬乐有十万国民,还有三十八万奴隶,他获取的信仰力已经超过人间绝大多数地祇,和不少天神比肩。</p>

感受海量信仰力量涌入自己体内,姬乐心中毫无波澜:“可惜,我拥有再多的信仰,也无法蜕变为天神。老爷子和杨柯所谓的封神界限,我根本感觉不到。”</p>

这些力量对姬乐最大的用处,就是进行降灵召唤以及战斗时使用。</p>

“国灵的前进方向显然不是神灵。至于仙道,也肯定不对。武道的前进方向也跟国灵无干。”</p>

前路茫茫,姬乐根本感知不到国灵下一步要如何进化。</p>

因此,他只能选择方仙道,求取仙术来斩断和国家的联系,恢复普通人的身份。然而,至今都没有一个可行的方案。</p>

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