第九百八十四节 夷夏(1)(1 / 2)

六月的鶄泽,鲜花遍野,青草如荫。</p>

呼奢的牧民们,已经从两月前的创伤中走了出来,重新面对生活。</p>

而且,他们现在也已经不叫呼奢部了。</p>

在经过了曾经的首领大人的荼毒,又吃到了苦头后,呼奢的牧民们,已经厌弃了再做乌恒人。</p>

因为,赤山的山神与乌恒的大人,都未能拯救他们的妻子、父兄和叔伯的生命财产。</p>

部族里吹嘘的强大骑兵与那些牛掰的勇士,在入寇的匈奴骑兵面前,更是不堪一击。</p>

休说保护人了,在战争开始后,部族骑兵一触即溃。</p>

有些人甚至丢下牧民和牲畜,逃之夭夭。</p>

唯有……汉!</p>

如今在旧呼奢牧民们心中神圣伟大光辉正确的汉天子的使者,以救世主的身份,从天而降。</p>

大汉王师,更如雷霆一般降临,将可怜无助弱小的呼奢人从绝境之中拯救出来。</p>

当时的场景,迄今依然是历历在目,刻骨铭心!</p>

于是,不久以后,他们就决定,与自己的过去彻底做一个割裂。</p>

甚至,开始积极怀抱着,加入汉室,成为一个大汉臣民的梦想。</p>

特别是,当他们听说,好像乌恒人的祖先乃是当年中国轩辕黄帝的忠臣以后,这个决心就更加坚定了。</p>

于是,他们便去请教了一些跟随着商旅而来的汉朝文人。</p>

得到了一个‘夷狄入诸夏,则诸夏之’的答案。</p>

便兴高采烈的做出了决定。</p>

他们彻底的去掉了‘呼奢部’这个概念,决定不再以部族自称。</p>

而是,学习汉地郡县的规矩,改称他们生活和游牧的区域为‘归宁’。</p>

从那以后,旧的呼奢便死去了。</p>

新的归宁人,由之诞生。</p>

新生的归宁人,纷纷蓄发戴帻,高层的贵族,更是穿戴起了来自汉地的丝绸常衣与冠帽。</p>

他们的衣襟,开始右祍,也开始重视个人卫生。</p>

甚至,在鶄泽一带,开始建造夯土屋舍。</p>

两个月下来,居然在鶄泽地区,形成了数个大小不一的定居点。</p>

并渐渐向着城镇方向演化。</p>

而在这些屋舍群落之中,几乎家家户户,都能看到织机与锤纺。</p>

从早到晚,织机的声音,从来不绝于耳。</p>

在唧唧声中,一匹匹的毛料被织造出来。</p>

然后迅速就被来到这里的商人收购!</p>

靠着纺织,新生的归宁人的生活,由之发生了彻底的改变!</p>

只要勤快、肯干。</p>

家中男子,放牧牲畜,并用买来的铁梳子收获羊毛、羊绒,最后交给家里的女人和孩子以及老人进行浆洗、纺纱、织布。</p>

一个妇女平均八天可以织成一匹羊毛布。</p>

卖给汉地的商人,最少都可以买得数百钱,甚至上千钱。</p>

或者,用这匹布换得粟米、盐巴、茶叶、铁器、布匹、针线等必需品。</p>

靠着这种交易,归宁人的生活水平迅速提高。</p>

很多牧民家里,现在甚至已经拥有了全套的各色铁器、炉灶和炊具。</p>

也不再每天都只能吃奶酪了。</p>

各种各样的奶制品与粟米混搭的食物,开始流行起来。</p>

哪怕是孩子们,现在也能有吃饱肚子的机会了。</p>

饥饿这个词语,似乎在逐渐远离鶄泽的人们。</p>