十元海？</p>

杨谦点了点头表示知道十元海。心里却疑惑丛生，不明白阳定怎么突然提到这个。</p>

十元海在极北之地，是一个充满神话传说的内海。</p>

之所以杨谦会知道，全因为《十元异志》这本书。书里提到说十元海本身是一座山，叫十元山。后来因为仙界大战，仙人斗法之时将十元山摧毁留下大坑，年深日久才成了十元海。</p>

阳定接着道：“杨大人既然知道十元海，还应该就听说过十元海的由来传说，对吧？”</p>

“嗯，据说是仙界大战破坏之后形成的内海。”</p>

“没错。仙界大战。不过杨大人信这个说法吗？”</p>

杨谦想了想，点头说：“为何不信？修长生这样匪夷所思的事情都能成真，为何不信仙界？若是没有仙界的话，修士长生岂不是成了笑话？”</p>

什么叫长生？</p>

对普通人而言能活个八九十岁就算长生了。过百岁就说老不死。</p>

对大部分修士而言能有五百年久视逍遥就算是不虚此生了。</p>

但对极少部分的天赋异禀的天才修士来说，长生应该是朝天地看齐。天地存续便自己存续，甚至天地寂灭自己都应不死，那样才算得上真正的长生。</p>

而仙界便是修士在长生阶段要跨过的一個重要的里程碑。相传仙界就是修炼成仙的修士在天地间开辟出来的一个“大世界”，在仙界，千百年不过弹指一挥间，时间要以“会元”计算，是无限接近于“长生”的对方。</p>

“哈哈哈，杨大人说得不错。别人可以不信，但修长生的人必须要信，不然自己不就成笑话了吗？</p>

好了，有了这个认识，咱们后面的话就好说了。</p>

仙界大战，留下了十元海，也毁了十元山，断了仙界通往下界的路。所以现在世上看不到神仙。</p>

但想想也能想到，仙界大战，总不会只缩在十元山附近打吧？都把十元山打烂了，总不会斗法的仙人全都在十元山垮塌之前刚刚好都返回了天界吧？</p>

若是不能呢？你说说会发生什么？</p>

残存在下界的仙人继续打？还是另辟蹊径重返天界？”</p>

杨谦听到这里不禁一愣，是真的愣住了，他从来没有想过这些。毕竟那只是传说，即便《十元异志》里说得很笃定，杨谦也对著书的李友臣很好奇，但并不妨碍他对传说抱着“模糊”的认知，而不会将其当成“事实存在”去琢磨和深思。</p>

难怪刚才阳定先要问杨谦信不信“仙界大战”，原来是等在这里。</p>

可若是顺着阳定的假设一想，这都几乎不能叫假设，而是必然会发生的事情。</p>

大战之时都在奋力杀敌求生，都打得天崩地裂了，哪里还顾得上其他？</p>

十元山崩溃之时必然会有不少厮杀的仙人被迫滞留在下界。</p>

而现在根本见不着也从未听说过仙人在哪里现过身，或者留下过什么传说。</p>

这样一来问题就来了：那些滞留在下界的仙人去哪儿了？</p>

仙人不死，那唯一的解释似乎就是返回了天界。可天界的唯一通道不是十元山吗？十元山已经被毁，这些滞留的仙人又是如何回去的呢？</p>

“阳谷主是什么意思？莫非你刚才所说的遗迹跟仙人和仙界有关系不成？”</p>