你干~嘛~~</p>
哎呦……</p>
暗下叫苦不迭，刘荣却也不敢耽搁，一路狂奔带小跑，总算是在籍田礼结束前赶回了社稷坛下。</p>
同一时间，在场功侯百官纷纷侧目，向刘荣投去同情的目光。</p>
——衣服该怎么穿？</p>
理论上来讲，确实是什么身份穿什么衣服。</p>
天子穿皇帝冠玄，太子穿深蓝冠袍，皇子穿诸侯王袍等等；</p>
但想想就知道：刘邦开国的汉家，有这么一位老祖宗开先例，后世之君又能有多守规矩？</p>
掰着指头算：孝惠皇帝上朝倒是穿冠玄，但除了朝会，便大都是穿着里衣——也就是这个时代的睡衣、家居服，在宫里醉生梦死。</p>
先帝更夸张！</p>
但凡没人盯着，便动不动做出一副老农打扮，吓得奉常卿一天跑三趟未央宫，生怕这位穿着一身粗麻，就跑到宫外帮老农种地去了！</p>
作为先帝手把手教出来的继任者，当今天子启也是不逞多让。</p>
虽然不至于cos老农，但也是突出一个随心所欲。</p>
有朝臣请见，天子启觉得麻烦，便穿着常服就见了；</p>
没有外人在，只有宫人和妻女的场合，嫌热脱掉外衣也属正常。</p>
还有更夸张的。</p>
——别看当今天子启没有显露过‘御驾亲征’的意图，但在宫里头，那可是酷爱cos将军！</p>
动不动就身着甲胄，甚至是走在上朝的路上心血来潮，让身边的禁卒把甲具脱给自己，好让自己穿着去上朝，也不是没有发生过的事！</p>
至于开国年间，太祖高皇帝令叔孙通为汉家制定的《汉礼》中，关于天子什么季节穿什么颜色的相关规定？</p>
刘邦表示：爷们儿就是喜欢红色，你咬我？</p>
先帝也有话说：朕在位二十三年，天子冠玄满共就那么三两件，其中一件还是黄龙改元后，让织室拿碎布片拼了件黄的……</p>
在这样的大环境下，太子储君的服饰，自然也是极为宽松。</p>
要是想装x、想端架子，一年四季，甚至日夜不脱的穿太子衣袍，那也没人说你；</p>
觉得有点高调了，想和其他兄弟们一样，按‘皇子’的身份穿诸侯服饰，也没人就真不拿你当储君。</p>
甚至在非正式场合，你若是也想cos个奇奇怪怪的东西，只要别搞到衣不遮体的程度，大家也只会说你‘甚肖父祖’，而不是说你有违礼制。</p>
说到底，还是那句话：宗周已亡，礼乐崩坏。</p>
理论上该怎么做，潜台词也往往是：实际上，还是有可以操作的空间的……</p>
“难为太子咯~”</p>
“都还没告庙祭祖，离宫别居呢，陛下这就开始……”</p>
对于刘荣今日的遭遇，没人觉得刘荣真的做错了什么，却也没太多同情。</p>
——更多的，还是看好戏的闲情逸致。</p>
哪有太子不挨骂的？</p>
远的孝惠皇帝就不说了——便说天子启，挨先帝的骂挨的还少了？</p>
要知道先帝在位二十三年，当今天子启，便做了足足二十二年的太子储君！</p>
二十二年，愣是连一句纯粹的夸赞、认可，都没能从先帝嘴里听到！</p>
也就是弥留之际，得了先帝毁誉参半的一句：狠辣果决，颇具人主之姿。</p>
刘荣好歹也做了太子储君，就算再怎么天资上佳，也总归是要体验一下储君不可或缺的人生经历……</p>
“嗯。”</p>
“这才像话么；”</p>
“穿的跟个皇子似的，成何体统？”</p>
似是息了怒，又好似仍带些怒意的一声低呵，天子启也总算是将目光，从已经换装好的刘荣身上收回。</p>
走到田埂外侧，由宫人擦去脚上泥土，再穿上布履；</p>
旋即便不顾百官公卿目光流转，一把拉过刘荣的手腕。</p>
“祭告社稷，太子当随于朕左右。”</p>
丢下这句话，天子启便拉着刘荣，大步走到社稷坛前，而后便深吸一口气，一级级朝着坛顶的祭台走去。</p>
祭坛顶部的祭台上，窦太后听闻耳边宫人附耳提醒，面上神色不由得再一冷；</p>
而在祭坛下，重新回到广场的公卿百官，却是忍不住交头接耳起来。</p>
“还没告庙祭祖，却反先祭天？”</p>
“——怕是不合规矩吧？”</p>
“虽是祭了太庙，但终归没有祭高庙，更不曾举大典，而纳百官之拜啊……”</p>
···</p>
“太子着诸侯之服，当是不想再触怒太后：”</p>
“却不知陛下，为何要如此驳了太子？”</p>
“莫非，陛下是想看看太子，能不能斗得过太……”</p>
当这个想法出现在脑海中的第一时间，太子太师申屠嘉便猛摇了摇头，旋即便恢复到方才，那垂垂老矣，好似随时都要睡过去的慵懒之态。</p>
——在申屠嘉看来，即便是再怎么抽象的帝王，都不会让一个羽翼不丰的储君，去和天子都未必斗得过的太后掰腕子，为的，却只是验证这个储君的能力。</p>
至于天子启究竟为何这么做？</p>
多年为官的经验，在这一刻告诉申屠嘉：别急；</p>
看不懂就再等等看。</p>
总会看得懂的……</p>
“皇长子倒是懂规矩，知道还没祭天举典，不宜擅着储君之服；”</p>
“皇帝怎又闹这么一出，平白让皇长子在百官公卿面前丢了体面不说，还给了我这老婆子这么大个下马威？”</p>
“——是怕老婆子我食言而肥，会将颁出去的册立诏书再重新收回？”</p>
“还是怕我这老婆子瞎了眼，便认不出我汉家的皇长子了？”</p>
祭台上，窦太后与天子启并排端坐于台中央，看着前方的礼官朗诵着祭辞，嘴上不忘清冷的挖苦天子启一句。</p>
听闻此言，天子启不置可否，只稍有些烦闷的深吸一口气，再和胸中郁气一同吐出。</p>
倒是坐在天子启斜后方的刘荣，飞速用眼角撇了眼祖母的背影，旋即便压低声线，就势朝天子启的背影俯身一拜。</p>
“儿臣年弱无知，失了礼数，罪不容恕。”</p>
“父皇不与儿臣计较，宽仁慈爱；”</p>
“儿臣，谨拜谢……”</p>
虽是没直接和祖母搭话，却也算是隐晦的表明了立场：老爹做得对！</p>
至于皇祖母，好歹奉常的礼官正在祭天，皇祖母还是少说两句，专心、虔诚的为天下人，向社稷祈福吧……</p>
“倒不愧是皇帝的儿子。”</p>
“就连这话里话外的阴损，都是打自娘胎里，便带在血脉里头的……”</p>
如是一声暗讽，窦太后也终是没再多说，恢复到平日里那凄苦惨然的模样，静静‘观摩’其礼官正在进行的祭祀。</p>
既然是祭祀，那边必定是枯燥、乏味，又极为费时。</p>
久到窦太后都挪了好几次身子，天子启也额角冒出虚汗——就连刘荣都有些坐不住了，祭礼官才终于结束‘祈福’祭祀环节。</p>
到这里，籍田礼便算是结束。</p>
按照惯例，天子启便可以起身，扶着母亲窦太后走下社稷坛，而后在百官公卿的夹道恭送下，乘车回到长安城。</p>
只不过今日，情况却稍有些特殊。</p>
——今日籍田礼后，还有另外一件事，同样需要走一道‘祭天’的程序。</p>
“昔者，汤以七十里，文王以百里。”</p>
祭台之上，天子启缓缓从座位上起身，上前几步，再次来到祭台南侧边沿。</p>
再度居高临下俯瞰百官公卿，却并不再是朗声高呼，而是以正常的音量开口道：“商汤以七十里的土地，终得立殷商；周文王以百里的封土，而立周国祚。”</p>
“——朕听说：这是因为商汤、周文王的圣明，才可以用那么小的土地，便最终建立那般宏大的功绩。”</p>
“朕，很认同这样的说法。”</p>
·</p>
“但商汤的圣明，如果可以让后世子孙得保宗庙，又怎会有商纣失了殷商宗庙？”</p>
“若周文王的遗泽，可以庇佑后世子孙延存国祚，又何来秦之虎狼篡逆，覆了宗周社稷？”</p>
依照惯例，为自己接下来的话摆出一些事实依据，算是作为开场白，也算是援引往事，为自己接下来的话做铺垫。</p>
待这番话传入在场每一个人耳中，天子启才将话题引入正轨。</p>
“在朕看来，汤、文的贤明，并不能让商、周的国祚长久延存。”</p>
“真正让他们的社稷长久存续——尤其是让宗周享国八百年的，恰恰是饱受诟病的分封之制。”</p>
“——历朝历代，包括宗周的先例，如田氏代齐、三家分晋，又列国相王等故事，以及我汉家于高皇帝年间的经历，都说明分封制的弊端，首在不可封异姓。”</p>
“宗周遍封诸姬宗室为公、侯，也确实是周室享国八百年，最为重要的根基。”</p>
“朕祖高皇帝，更曾于元勋功侯斩白马而誓盟：非刘氏，不得王！”</p>
···</p>
“有宗亲血亲相助，周天子才能统御天下、号令诸侯；”</p>
“我汉家承周社稷，不效仿这样的善政，难道要反去学残虐的秦王政，将全天下都化为郡县、都归朝堂所辖吗？”</p>
“——秦王政的做法，是朕很不愿意采取的。”</p>