第303章 神话中心祭坛(1 / 2)

许甲祭炼着生米碗,这是许甲最早得到的一件法宝。</p>

乃当年黄天教东南大祭酒黄木椿的“镇教”之器。曾经在这里镇杀过千年蜈蚣龙,也就是苗族的苗龙,据说是当初蚩尤座下可以和黄帝座下应龙一战的厉害妖魔。</p>

不过毕竟是假货,不是真货。</p>

这个生米碗也是如此,不是当初创教天师张蛟的亲炼神器,仅仅是黄木椿自己炼制的。</p>

生米碗有奇妙之能,可以投入一粒米,然后变成两粒,两粒没拿出来,就会变成四粒,就像是裂变一样,最终成为一座米山。</p>

据说此碗具备:“时空之力,命运之力”。是透支未来之气运,才能变出来,属于是“寅吃卯粮”,现在有的吃,吃的是将来的米。</p>

也有说人一辈子,命中吃的饭是有数的,吃够了,就会死。也有说,其实就是搬运术,从粮仓偷粮,就像是聚宝盆的财运,不是凭空出现的,必然有得有失。</p>

但这些都是后来所传,没有人知道具体是什么原理。</p>

但许甲亲自祭炼了,就发现了,这碗,其实是一个小型“祭坛”,祭祀的对象是“黄天圣尊”,祭祀的方法是黄天教的《黄天秘咒七章》,只要投献信仰,这位黄天圣尊就几乎是有求必应,这些粮食,其实是黄天圣尊,从别的世界搬运来的。</p>

十人信教,就有十人一月的口粮,百人信教就有一百人一个月的口粮……</p>

这其实就相当于信基督,可以每天早上领十个鸡蛋,或者两斤米……</p>

这个生米碗的力量,不来自本身,而是来自“黄天圣尊”,这位大神明,他用这种赤裸裸的办法,粗暴的在诸天万界传播自己的信仰。</p>

信我,就可以领粮食。</p>

如今许甲如果要使用这件宝物,就必须要使百姓信奉黄天圣尊,等同于直接被黄天教附体夺舍。</p>

当年大恒朝靠着黄天教立国,立国完成后,迅速反歼黄天教,这些生米碗,通通销毁,以全国祚,由此可见,这些生米碗被忌惮成了什么样。</p>

后来大恒朝大量邪教反扑,都基本上是黄天教不同分支,甚至据说这个长生教,也是和黄天教有些关系,不过根据泰山岱玉的说法,这里面是涉及到天庭上层派系斗争的,黄天圣尊这一派,和五方上帝这一派。</p>

这方世界原先是隶属于五方上帝的,后来黄天圣尊传教,夺了基,后面又给夺了回来,总之也算成分复杂了。</p>

许甲接手炼制这生米碗,炼着炼着,就智慧分析解答,忽然有了一个灵感,那就是从阿美莉卡运粮到这里来。</p>

生米碗本身就是黄天圣尊的一个锚定,通过信仰,然后发放米面粮食,吸收信众,这原理很简单,很朴素。</p>

黄天圣尊是大神通者,甚至干了天帝,自己不跟他比,但阿美莉卡那边,买大宗粮食,应该不难,通过黄天教的秘术,靠着生米碗给变出来。</p>

传送人或者生灵肯定很难,粮食之类,或许没有这么难。</p>

只是许甲也仅仅是从黄木椿那里获得了八分之一黄天教道统,其中有祭仪之术,梦想成真,炼假修真之法,还不曾涉及到这种跨界锚定,两界物资运转的办法。</p>

那如果可以运转粮食,运转武器难道就不行么?</p>

许甲仔细研究下去,试图在两界庙龛之中,祭炼专门祭祀信仰自己的“生米碗”。</p>

下一刻,大量香火愿力法钱消耗,许甲脑海里面多出了一条消息“消耗二十万香火愿钱,可生成祭坛,作用于接收祭品,反馈赏赐。”</p>

神道总是如此,看似是高高在上,本质上是交易,祭祀神明,得到赐福。献祭童男童女,得到风调雨顺,给菩萨做金身,菩萨保佑你发财……</p>

嗯……完全就是拜欲望,做交易。</p>

难道是因为自家以大欲望发大愿望,才搞出这种类似于魔鬼交易的东西?</p>

许甲二十万普通香火铜钱倒是不缺,倒是香火银钱,香火金钱廖廖。</p>

不过最近这些小妖们修了德愿箓法,发下大愿,这些香火金钱,银钱也多了起来。</p>

只有修行者发愿,且朝着其中努力,才会有这些愿力银钱,金钱,可以说是妙用无穷。</p>

普通愿钱也有一定作用,就是用来转化法力,提升修行,或者炼假成真,祭炼法器,又或者给普通百姓赐福,施展神术……</p>

许甲在玉山德兴有信众,现在鄱阳周边信众也不少,许愿求愿还愿的也不少。</p>

如今算算,正好二十万多几个愿力铜钱。</p>