步兵学堂因为设在神都苑内，又称神都堂。

骑兵学堂因为设在上阳宫内，所以称上阳堂。

玄武、神都、上阳三堂，都是军学堂，目前的学制都是三年（其中两年课堂，一年见习），招生对象是年龄不满35岁的府兵或年龄在16-20岁之间的英武少年。

其中府兵生只需要通过简单的资格考试就能排队等候入学（根据级别高低排），少年生则是唯分数论！

另外，年龄不到20岁的府兵，也可以参加少年生的考试。

府兵学生毕业后，会根据之前的勋位官职大小，给予相应的晋升——如果官太大，就不给晋升了。

而少年学生毕业后，则直接授予下士勋位，安排低级军官的职位，并授予职田。

根据赵楷的计划，将来大宋陆军的实职军官，尽可能要进入军学堂接受正规化的军事教育。

而科技大学堂（又称科学堂），因为设在上阳宫西面的西苑，又称西苑大学堂——这个学堂加了大字，并不是因为占地比较大，也不是因为学生比较多，而是因为赵楷这个“高二”亲自兼任了科技大学堂的堂主！

所以在洛阳朝廷这边，进士及第是不能称为天子门生的，只有科技大学堂毕业，才是真正的天子门生！

唔，根据赵楷的要求，这些科技大学堂的学生，必须在三年时间中，将自己的数理化水平，提高到......接近于初三的水平！

虽然这些初三水平的大学生在毕业后会有什么样的前途，现在还不得而知，但是因为“天子门生”这四个字儿太有吸引力了，所以还是有许多人想去考一考的。

而且赵楷为了鼓励更多的士子考大学，所以他在考试日程上，给天下读书人行了方便......而且考试项目也比较少。

“可以先考进士科的部试......明年上元节一过就开考！等部试放榜后，再是三个军学堂考试。等三个军学堂考完，再考大学堂！”赵楷这个时候正在被地龙烘得非常暖和的贞观殿的西暖阁内，和四宰制、六尚书、三军都统制这些人讨论科举考试的事儿。

他斟酌着说：“大学堂考试和进士科一样，可以不限年龄，而且还不考武艺......就考算学、文学两科。”

“就考这两科？”户部尚书赵开笑道，“那岂不是和户部公考差不多？”

“的确差不多，”赵楷点点头，“不过考上户部公吏后直接有份糊口的差事......考上大学堂后还得入学念书，学习和钻研更加精深的算学和格物之学......这可是格物致知的大学问，岂是户部扒拉算盘的小吏能比的？”

在赵楷这里，接近于初三水平的大学问家都能看不上财政部的公务员了......不过他既然要提升自然科学的水平，那就得把儒家的“格物致知”这一路道理尽可能的往高处捧了。

靠赵楷前世的“高二”水平可扯不了这些儒家大道理，不过他这一世可是“学霸状元”，儒家的大道理他都懂！

赵楷又道：“《礼记.大学》上说：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平......而这物又要如何格呢？

朕以为所谓格物，就是要探究世间万物的道理，事事物物皆有其道。而大道则是天地万物之道的总和。我们要求得大道，就必须从事事物物的小道开始格，不求一步问道，但求日日月月皆有精进。”

赵楷瞄了在场的几个“大儒”一眼，没有从他们脸上看出什么鄙视的表情......一个个把自己轻视自然科学的思想隐藏得很好啊！

不过朕还是会说服你们这些老顽固的，因为朕有真理，还有保卫真理的刀剑！

赵楷斟酌了一下，接着又说：“咱们大宋这个国现在可以得治，将来可以平天下，诸位和朕的家人都可以整整齐齐的，难道不是因为格了火药这个物吗？虽然咱们还没把火药格到知至的地步，但已经可以用来齐家、治国、平天下了......这火药之道就是孔孟先贤所追求的道之万一啊！我们将来如果可以格尽世间万物，知至宇宙大道，区区金贼又算得了什么？一统天下又算得了什么？”