第二十章 接触(完)(1 / 2)

天庭、灵山接受了龙族的称臣,但却附带了非常严苛的附加条件,龙族自此便沦为天庭、灵山圈养的家畜。

天庭、灵山接受龙族投降称臣,并非出于好意,而是觉得灭掉龙族恐会让其他族群不安,招来更多的翻盘,而且还可用龙族的悲惨下场来警示那些想要反抗天庭、灵山的人。

看,你们若要反抗,今日的龙族,便是你等的明天。

自那之后,龙族便成为了天庭、灵山仙佛们拉车的奴隶,大宴时的珍馐。

那些被做成菜的的龙族,还不是一般的龙族,而几乎都是龙族的才俊,这是天庭、灵山想要扼制龙族再出杰出之辈。

貔貅听到此处,也禁不住道:“这样的天庭、灵山当真该被颠覆!”

敖摩继续道:“天庭、灵山那群道貌岸然的仙佛不仅是针对我们龙族,还针对三界所有族群。

为维护他等高高在上之位,天庭和灵山制造出了一样仙器,名为‘雷池’,这‘雷池’能感应三界中的法力波动,若某位法力强到一定程度,又不再其记录之中,‘雷池’便会降下雷霆轰击那位。

不知道者还以为是修行逆天,引来了天劫,须得度过天劫方可成仙,孰不知这是天庭、灵山为了毁灭他们而做。有多少存在便在这雷霆下灰飞烟灭?

我等原先也不知晓,以为雷劫乃是天定,直到后来妖皇到我龙宫,告知雷劫有异,又教了我等避开‘雷池’锁定之法,我龙族才得以暗蓄元气,缓步恢复过来。

那时我等也是才明白过来,为何我龙族每出一俊才,那天庭、灵山都能及时知晓,将之捕杀。”

听到这,小黎已是明白,这仙器“雷池”具有监察三界的功能,还能自动降雷劈人……

“天庭、灵山更是大肆蓄养凡人,人族看似为三界主角,实则比我龙族还不如,凡人王朝数百年一更迭,并非王朝不能存久远,而是天庭、灵山不许。

他们要收割灵魂,最好的方式便是引起朝代更迭,让无数人族在战乱中死去,他们自然能收割到大量的凡人灵魂。”

小黎听到这儿,心里生出一个疑问,此界有轮回,可投胎转世,如果天庭、灵山收割了过多的凡人灵魂,岂不是会导致没有足够投胎的灵魂?那哪里会有这么多人和妖?

小黎问了出来,“若如三太子所言,天庭、灵山收割了灵魂,那轮回转世的灵魂又自何来?”

敖摩也没隐瞒,讲道:“地府轮回之地乃是天成,然魂也为天生,纵无有轮回之处,新生的人族、龙族、妖……也将有其魂魄,否则这天地间哪有这么多人、妖?

那轮回之地,实不过可让死去亡者的灵魂重新投胎罢了,此乃天地赠予三界众生之礼,可曾经却被天庭、灵山掌控,还编造出一个孟婆汤的谎言,就是为让三界众生不发现他们在暗中收割灵魂。”

敖摩这番话中讲了两个内容,一是灵魂是天生的,如果不是,那么最初的灵魂从哪里来?而且,现在三界有这么多的人神妖魔,如果一直是最初的那批灵魂在轮回不变,那么一开始三界就应当存在有许多灵魂,那么三界的智慧生灵数量应该一直恒定。

可敖摩的话否定了这个假设,引出了另一个可怕的结论:如果灵魂是天生,那么人神妖魔的数量应该一代代增多,但实际并没有增加多少,也即是有大量的灵魂没有成功转世,不见了(就好比有五百万结账了,新生了三百万,那么就可以偷偷拿走结账的三百万,补上两百万和新生的三百万加在一起,正好又是五百万)。

二是轮回之地是天成的,不是天庭和灵山所创造的地方,本是免费提供给死去的三界众生,让他们保留原有的记忆重新做人或做妖。

可后来这轮回之地却被天庭、灵山掌控,发现众生若保留记忆转世,会影响到他们的统治,便造了一个孟婆汤的谎言,喝了孟婆汤,忘却前尘事,连自己以前是谁都不记得了,那灵魂被人偷偷盗走,自然也就不会被发现。