听着那何跃民的话，我陷入沉思当中，他说的也不说没有道理，哪有人会平白无故地给人当孝子，若是没有孝子，就等于没了‘尸’，没了‘尸’，又何来飨尸？

那何跃民见我没有说话，皱了皱眉头，说：“小娃娃，你看这样行不，我记得丧事风俗中，有一种习俗是用死者生前的代替尸体，你可以试着用那种方式替何耀光办一场丧事，我们踏马村极力配合你，另外，事先说好丧事费用由我们踏马村出，我何跃民一言九鼎，这场丧事的所有费用，我们包了。”

我没有理他，脑子一直在想飨尸的‘尸’从何而来，想了一会儿，实在想不出办法，便深深地叹了一口气，打算用何跃民说的那种方法，毕竟，他说的方法也是可取的。

就在这时，那少年凑了过来，他好像听到我跟何跃民的对话，走到我前面，指了指自己。

我有些不明白他的意思，就问他：“什么意思？”

他一愣，伸手在空中画了一个人的轮廓，又指了指自己。

这下，我明白过来了，他这是告诉我，他可以当‘尸’，我面色一喜，就问他：“你姓何？”

他摇了摇头，又点了点头。

我真心看不懂他的意思，就说：“别闹了，我在这商量正事呢？”

他有些急了，一把抓住我手臂，在空中画了一个骨灰坛的轮廓，又画了一个人的轮廓，再次指了指自己，嘴里叽叽的叫着。

“你既然不姓何，哪能当‘尸’，别坏了丧事规矩。”我没好气地跟他说了一句。

“叽叽！”他面色一红，顺手捞来一根木棍，在地面画了一个小人，然后指了指自己，又在地面画了七八个饭碗，然后做了一个吃饭的动作。

看到这里，我特么也是醉了，他这意思是饿了，要吃七八碗米饭，我真心不知道怎样说他了，就说：“等搞定这事，我去镇上请你吃大餐。”

这话一出，那少年更急了，拽住我手臂就是一顿摇晃，这让我压根摸不清头脑，就觉得这少年好似在向我表达什么，但是，碍于语言沟通有障碍，我根本不动他在向我表述什么事。

“小娃娃！”那何跃民忽然叫了我一声，说：“我看这小乞丐是想告诉你，他吃百家饭长大的。”

一听这话，我浑身一怔，百家饭？

“草！”我压不住心中的喜悦，爆了一句粗话，玛德，怎么把这岔给忘了，要知道飨尸这个仪式，虽说讲究嫡系孙子辈，但是，有一类人却可以代替这个辈分，那便是乞丐。

乞丐，众所周知，都是四处乞讨，以百家饭为口粮，这百家饭在外行人看来，可能极为没出息。但是，在我们八仙眼里，吃百家饭的乞丐却有一种好处，那便是他们身上有股气场，这种气场在风水上被称为贱气，有辟邪的作用，而在我们八仙看来，百家百家，以百为家，而百家又与百家姓最为接近，所以，一些乞丐在我们眼里，是可以充当任何死者的孝子，前提是，死者必须是百家姓之一。

这何耀光姓何，他的姓氏自然是百家姓之一。

想到这里，我面色一喜，立马朝那少年问道：“你愿意替何耀光当孝子？”

他慎重的点了点头，双手做了一个心型的动作放在胸口的位置，再将那个心型移到我胸口的位置，冲我微微一笑。

我懂他这意思，他这是感恩。