第二九六章 胎藏界(1 / 2)

不久前,这座屋子里,还有两名天人在愉快的下棋,周围有六名天女侍奉,而此时,天人已转世入了三恶道,天女则香踪渺渺。

陈萼怔怔站着,目光投向天空,看到了缭绕着的灰色雾气,翻滚着,吞吐着天人们的怨念,他不禁发出心灵拷问,佛祖,骗取大功德者的功德,难道你就没有愧么?

灵山!

如来佛祖耳边隐隐有陈萼的心灵拷问回荡,佛祖,难道你就没有愧么?

这让他的心神,有了难得的恍惚。

是啊,自己心里究竟有没有愧?

他的目光也仿佛穿透了虚空,投视到天人间,看着那一名名快乐的天人因功德耗尽,被轮回带走,只留下了翻滚的灰色怨气,渐渐地,陷入了沉思。

“阿弥陀佛,贫僧问心无愧!”

如来突然警醒!

这个天地,每十二万九千六百年毁灭一次,本就不正常,我所做的一切,就是超脱出去,看一看这片天地的本质,找到挽救的方法。

在此路上,总是要有人流血牺牲,没有谁可以坐享其成!

没错,如果我成功了,这片天地将永远不会沉沦崩灭,万世都将颂我的名,我将站在圣人之上,一个小家伙,不过天道选中的棋子,怎敢向我发出心灵拷问?

换言之,燕雀安知鸿鹄之志?

念及于此,如来佛祖突觉心灵圆润之极,以前因血祭舍卫国的一小丝愧疚终于消散,他那混元中期的修为也隐约有了些松动。

虽然距离混元后期还有很长一段路要走,可这明显是个良好的现象啊!

大能中,除了鸿钧一枝独秀,都受困于混元中期,那六位圣人,包括玉帝、东华、三皇等大能,无数元会以来没有寸进,而他能感觉到境界松动,无疑踏出了领先的一步。

唯一让他看不透的,则是观音。

世人多有轻视观音,观音也很少当众展示出道法神通,但如来不敢有丝毫轻视,在上一元会,观音称明正如来,而此事,毅然放弃了佛来尊位,转而坐起了一个小小的菩萨,这种心性与决断,岂是寻常佛陀所能及?

而且观音不知不觉中,就控制住了陈萼,还与陈萼有了姐弟名份,虽然各方大能都调查过,是陈萼爽附大腿,主动认观音当姐的,可是人间有个词,叫潜移默化,又叫循序渐进,大能们普遍认为,是观音施用了某种手段,影响到陈萼的心智却不自知。

这种手段无疑让人警剔。

如果指定佛门内部争夺圣位的对手,观音当为第一人,也是唯一一人,余者皆不入如来法眼。

“嗯?”

如来突然向外望去,正见孔雀佛母匆匆而来。

孔雀佛母居住在胎藏界曼荼罗苏悉地院。

胎藏界是源于上一个元会的说法,那时的佛门,有很多教义较为原始血腥,与婆罗门教有一定程度的重叠,具体可参照密宗,在上一个元会是主流,而本元会,因如来修改了经典教义,使得佛门更加平和慈悲,传播的也更远,胎藏界渐渐地退居二线。

以佛门的说法,胎藏谓佛性隐藏于众生身中,或理性摄一切诸法,具一切佛功德,犹如子藏母胎,故名之。

可无论解释的多么天花乱坠,在本质上是胎藏二线,占据主流的是正统佛门,换句话说,温和派掌权,激进派被胎藏了。

胎藏界中,供奉释迦牟尼,而不是如来佛祖,因此如来从不去胎藏界,另还有观音、文殊、地藏等大菩萨的一席之地,这些菩萨也从不在胎藏界现身,以示与过去的割裂。

事实上在现世,显宗不承认密宗为正法,这正是上岸洗白后,与过去黑历史割裂的普遍作法。

而苏悉地院位于中央八部院下方第三重,属于第三列位次,比苏悉地院地位更低的只有外金刚部院。

“我儿!”

孔雀佛母一进门,就喝了声。

如来心里膈应的很,可是在诸佛的劝说下,他已经认了孔雀为母,并封为佛母大明王菩萨,只能合什为礼:“贫僧见过娘亲。”

“嗯!”

孔雀佛母老气横秋的点了点头,就不客气道:“听说你把陈光蕊放逐去了天人界?”

“正是!”

如来道:“此子屡与我佛门为难,贫僧好不容易捉住了他,放逐去天人界管束一段时日。”

“然后呢?”

孔雀佛母阴着脸道。

如来懵逼道:“贫僧不明白娘亲说的什么?”