2698 一个决定(1 / 2)

苍穹九变 风起闲云 1934 字 8个月前

轮回主宰提出一个让人值得深思的问题!

科技文明固然强大,但这并非说明能够优于修行文明,至少在人体潜能开发方面,科技文明拍马也是无法与修行文明相提并论。

毕竟不管怎么说,科技文明是外物,修行文明是自身,一外一内,本质不同。

而无论是那种文明,其实本质都是一样的,都是在不断的进步,窃取神之权柄。

比如说,科技文明一步步通过努力,通过各种科技,改天换地,让神应有的权柄,变成一个笑话,达到我理想中的世界。

比如说,修行文明是通过一步步自身的锻炼,窃取天道之力,掌控神之权柄,以自身撼动天地,主宰一切。

故,无论是科技文明,还是修行文明,都有自己独到的地方,也有自己所局限的地方。

比如说科技文明无法像修行文明那般,对自身潜能的极致开发;而修行文明也不能像科技文明那般,另辟蹊径,丰富多彩。

因此苏阳才会提出科技文明和修行文明相结合的理念,取其精华去其糟粕,把两种文明的优势完全发挥出来,成为一个科学的修行文明,才是真正正确的道路。

很显然,先天之灵们也考虑到这一点,他们给予凡人变化的同时,也没有断掉囚笼世界的修行之路,让囚笼世界的修行者不盲目的崇尚外物,也没有盲目的遵循自我。

否则也不至于诞生苏阳这样一个怪胎,找到修行和科技相结合的路。

当然,苏阳的存在是必然的结果,这是经过前面六世文明的沉淀,才凝聚出来的精华。

也就是说,苏阳也是站在前人的肩膀上,才有了这么一个思想。

同理,换句话说,没有苏阳,还会有李阳、王阳、孙阳之类的存在,他们秉承这个理念,结合前面六世文明的智慧精华,完成蜕变。

这或许才是先天之灵们想要的结果,不盲目的信任一个结果,寻找更多的可能性。

否则一切都如轮回主宰所说那般,若是完全舍弃修行文明,一味的发展科技文明,凭借凡人短暂的生命,却终究绕不开的个体贫弱,在遇到三大主宰、遇到修行者的时候,看着他们改天换地,凭借肉身横渡星空的本领,结果不外乎两个。

一是信念上的崩塌,这么多年的努力究竟为何?

一是信念上的崩坏,忘记自己始终坚持的文明,陷入盲目的崇拜当中,把修行者,把先天之灵当做神一样崇拜。

无论哪一种结果,这很显然都不是先天之灵想要看到的。

因为他们想要的是变化,而不是一个玩偶和玩具。

很显然,先天之灵们所做的一切都成功了,有一定的修行基础,还有变化的活力,种种因素组合在一起,才有了现在的苏阳。

同理,事实证明苏阳对现在的大天道三千域之界,对于现在的圣境是何等的重要。

且不说别的,这一次源界探索就是最佳的证明,因为苏阳一个人的存在,全新的军事变革,全新的智慧,创造出了一个前所未有的战果。

可话是这么说没错,但苏阳还是脸色冰冷,眯着眼说道:“即便如此,仍然不能否认一件事,在尔等眼里,我们不过是实验室里圈养的小白鼠。”

轮回主宰缓缓摇头的问道:“何意?我等从来没有干涉过囚笼世界的运转,文明皆是由你们自己创造,我等不过是拿来用一用。同时,若是未来能够战胜源界,尔等功不可没,这一点也无法否认。最后,且不论我等面对的困难,以你苏阳现在站着的高度,难不成还会被这些无聊的感情所左右吗?”

苏阳陷入沉默,轮回主宰的质问他无法反驳。

为了生存,为了大天道三千域之界,且不论先天之灵们怎么看,苏阳也不能免俗,认为一定的牺牲是必须的。

毕竟不管怎么说,战争就是如此的残酷,尤其是生死存亡面前,还优柔寡断,那就是真正的不负责任。

总而言之还是那句话,大家都是成年人,请收起小孩子的那份天真,世间没有尽善尽美的事情,即便是以先天之灵这般强大的存在,也无法做到尽善尽美,只能两害相权取其轻,两利相权取其重。

同理,凡事都有两面性,当苏阳质问先天之灵把囚笼世界当成小白鼠,那么就等同于否认圣境所做的一切,难不成九大世家为首的圣境修行者们,就应该白白牺牲,责无旁贷的守护着大天道三千域之界吗?

从来没有这样的道理,一切就如轮回主宰所说那般,囚笼世界的存在是必须的,不只是现在,未来也一样。

因为一次又一次的变化,当积累到一定的程度,就能够打破现有的僵局。