银子什么地方都能赚，命可只有一条，矿藏开发的利，还不足以让商人们为之赌上身家性命……

但是史可法借天子意志，手持天子剑于圣武元年年底的那一剑，直接以最野蛮的姿态破开了笼罩在矿改头上的厚厚黑云，同时也是在向全天下宣告，但凡阻扰矿改者，不论是谁！都要有被诛灭的觉悟！

十三郡王便是先例，没动亲王，不代表不会动，不敢动，若是挑衅，可以试试天子的剑锋最终会不会落在头顶之上！

圣武新朝，百废待兴，嗅觉一向灵敏的商贾岂能不知道其中蕴藏的巨大商机，更何况，天下人谁不知道天子对商贾的优待几乎到了令人发指的地步，九大善商之家的牌匾如果有商贾没能弄一块挂在自己的门楣上，走起路来腰板都挺不直。

相反，只要愿意散财建设天下，积极纳税，扶贫救困，弄上一块善匾，起码能享受见官不跪的待遇，看似寻常，可几千年下来，又有什么时期的商贾享受过？

商人的春天，在圣武朝终于来临，商人不再是四民之末，不敢说能超越仕人，但谁不知道，新式教育就是新学，稚子所学已然不以儒学经典为主，而是更加注重能够学以致用的学问，县学之上已经开建府学，府学更是分门别类，什么医学、商学、财学等等不一而足，可以预见，最多二十年，新学人才必将取代老式儒生，充斥整个朝堂！

儒家的地位已然岌岌可危，无数儒生对于新学抵触甚至抗议、阻扰，但天子大兴新式教育，主持新学教育的可是内廷第一巨宦苗大监，不论什么人敢对抗新学，苗宣只有一个字，杀！

儒家根本没有办法对抗，唯一的办法只有抢夺生源，各地书院纷纷抛出优惠方式来招揽生源，有些大儒甚至不惜亲身出现闹市，坐而论道，尽管收效甚微，但他们知道天子是要绝了儒家的道统，而他们如今也只是想为儒家保留一丝火种罢了。

新学教育之所以发展如此迅猛，与天子的无上意志和坚定的决心息息相关，但商贾在其中发挥的作用同样巨大，建上三所乡学，花上三两万两银子就能混上一个九等

行善之家的匾额，何乐而不为？

最关键的不是银子和牌匾，重要的还是潜力，这些被商贾资助的寒门幼童总有学成的一天，迟早一天会充斥到各行各业乃至政坛当中，等到了那一天，对于资助他们上学的商贾，岂能不予以回报？

所以商贾们行善最喜欢做的事还是捐资助学，毕竟商人无利不起早乃是秉性，这种一举两得的好事，自然是趋之如骛。

金陵的风向变了，再无一个显贵敢于对抗矿改新政，原本联合起来的哪些人，非死即囚，没人愿意做下一个，所以他们只有眼睁睁的看着矿改招标一帆风顺的如期举行……