也就是说，涂山克己要用一堆价值难以估量的宝物，换取宋辞晚三个承诺！</p>

宋辞晚的承诺，能与这些宝物的价值相比吗？这个对赌，它值得吗？</p>

在宋辞晚自己看来，自然是值得的。甚至是过于超值，因此宋辞晚绝不会答应这个赌注。</p>

但还如她先前所言，她之所以愿意听一听涂山克己的赌注，不是因为她要权衡利弊再做决定，这只不过是她正面迎战涂山克己的手段！</p>

对方已经出招，宋辞晚若听都不听就直接拒绝，那是避不应战，是不战而退，是即便胜利，也为假胜。</p>

她愿意听，她敢听，那才是胸襟，是格局，是底气。</p>

而听了以后还能坚定拒绝，这场对赌中，宋辞晚便已是不战而胜了。</p>

涂山克己的“三个承诺”之说，毫无疑问是真正诱人。</p>

从表面上看宋辞晚简直是在做一桩无本买卖——</p>

她在大周名声不显，涂山克己却是妖族天骄。对方以天骄之身，还愿以如此丰厚宝物来换取宋辞晚的承诺做对赌，从另一个角度来看，岂不是刚好证明了涂山克己对宋辞晚的看重？</p>

这要是换一个人，即便不生出士为知己者死的念头，只怕也要被这狐妖感动几分。</p>

又或许哪怕是不感动，也至少会生出几分好感。</p>

宋辞晚却仍然不为所动，但就在她要再一次开口拒绝之际，涂山克己又补充：“道友放心，吾所提三个要求，绝不会违背人族道义，更不会强道友之所难。如此，道友还不愿赌吗？”</p>

这何止是无本买卖，这简直就是涂山克己在强行搜刮自己，想尽千方百计给宋辞晚送宝了。</p>

当然，宋辞晚也有赌输的可能。但即便输了，她似乎也完全不需要付出什么有力的代价。</p>

这种好事，还不答应？</p>

宋辞晚微微抬眉，正要说话，涂山克己又说：“道友，吾之赌注，还能再加一件，下品灵器森罗剑。”</p>

下品灵器森罗剑！</p>

涂山克己的身上原来也带着下品灵器，他更是将此宝拿出来作赌！</p>

天龙山上，晚霞徐徐下坠，仿佛下一刻就要落到行走在山间之人的身上了。</p>

宋辞晚摇头，回答涂山克己：“道友，我不赌。”</p>

话音刚落，只听对面的涂山克己朗声一笑。</p>

他像是对此早有准备，他竖起右手剑指，向着下方的山道一指，口中道：“吾曾听闻人族圣贤有言，鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。</p>

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也！吾常觉难解，人族为何能将义之一字放于生字前方？生死当头，难道不该是除死无大事？</p>

道友，所谓道义，当真如此重要？”</p>

说话时，他的指尖有一道剑光飞出。</p>

这剑光之疾速，堪称是星河坠空，白驹过隙。</p>

剑光起时，四周巽风呼啸，似有无数杀机，森罗棋布。</p>

这一剑下去，下方山道上的行人必定无可避免，必死无疑。</p>

更准确说，这又何尝是用来对付凡人的一剑？</p>

这一剑，便是人间的化神高手，寻常也不可能承受得住。</p>

此剑不但出自于天骄级狐妖涂山克己之手，他这抬手间放出的，更非普通剑招，而是灵器森罗剑！</p>