505.太极变化,仙诀推演(二合一章节)(1 / 2)

第506章 505.太极变化,仙诀推演(二合一章节)</p>

漆黑死寂的酆都城上空,渐渐开始有黑白交织的巨大太极图,于旋转中默默展开,并覆盖笼罩无声的幽冥天地。</p>

雷俊默默在酆都城中漫步。</p>

随着他行走,在那巨大的黑白太极图上空,开始有丝丝雷电聚集。</p>

聚集的大量雷电,也构成一座同样雄伟壮观的雄城。</p>

只是,这座居于半空中的雄城,乃是倒悬于天际,隔着黑白太极图,同下方黑色的酆都城遥遥相对,仿佛水中倒影一般。</p>

那倒悬于上空的雄城,城墙周围,有丝丝雷电不停缭绕跃动。</p>

十二座城门,当前暂时封闭。</p>

而在雄城中央,则可见阳刚炽烈的天火阳炎聚集。</p>

此刻与天火阳炎交织者,并非雷俊一贯驾驭的碧绿阴火。</p>

而是色泽近乎灰白的另一种古怪火焰。</p>

其中道理意境,同赤金色的天辰真火,形成截然相反的态势。</p>

仿佛,极阴的星辰之火。</p>

而此刻,阴阳星火交织下,隐约化作玄妙的星辰,应天罡之象。</p>

星火居于雷城中,丝丝雷电交织,并天罡所指。</p>

赤金同灰白交融,最后也变成一副较小的黑白太极图,长存城中央。</p>

而在太极图上,则隐约有雷俊的雷帝真身显化。</p>

这座雷城,倒悬在半空中,隔着中间巨型黑白太极图,与下方酆都城对立。</p>

雷俊本人则立于酆都城中央,城中空旷,不见其他人。</p>

唯有他脚下,这时也生出小型的黑白太极图。</p>

两小一大,三幅太极图一起转动,令上下正方对立的两座雄城,在这一刻隐约化归一体。</p>

黄泉中,酆都城旁,忘川长河不复先前沉静,转为激烈。</p>

虽然仍无声音,但忘川之水激荡而起。</p>

磅礴无尽的生死幽冥气,这一刻都经由酆都城,再转入上方巨型太极图和更上方的雷帝城内。</p>

这一刻,枢机阴阳,易转生死。</p>

雷帝城震动间,十二座门户仿佛一起松动。</p>

随着城门动荡,有磅礴生机,自其中迸发而出。</p>

先前一直死寂无声,极少有动静的黄泉内,这时难得出现声响。</p>

雷声。</p>

雷霆不鸣则已,此刻当真响起,顿时震荡整个黄泉,令此前多年沉寂的幽冥地府,为之颤抖。</p>

雷俊本人安然置身于酆都城内,静静看着上方雷帝城变化。</p>

一声悠长雷鸣过后,雷帝城开始恢复沉寂。</p>

而与之相对,酆都城则无声震动起来。</p>

海量的磅礴生机灵蕴,这时经由上方巨型黑白太极图,重新落回下方酆都城中。</p>

酆都城幽冥死气随之大盛。</p>

继而甚至开始反哺眼前的黄泉忘川。</p>

黄泉忘川冰冷死寂,内藏凶险,但同样天地灵气充沛。</p>

这一刻,随着雷俊的动作,其灵气周转,较之先前更加灵动。</p>

生机与死气,经此不停变化。</p>

并且在雷俊最初的触发之后,接下来声势越发宏大。</p>

雷俊静心盘膝而坐,这时身形自动在酆都城里消失,转而出现在雷帝城中。</p>

十二座暂时关闭的城门,这时终于全部开启。</p>

城门中不见有凌厉雷光炸裂,反而有大量天地灵气,与生死幽冥气交织,一同被摄入门中,一同灌注这座雷帝城。</p>

上下正反相对的两城之间,仍然有巨大的黑白太极图相隔,并且太极图不停转动。</p>

这时下方酆都城内,城中央的小型太极图上,也开始出现一个若隐若现的身躯。</p>

这身躯看上去不似雷俊先前的雷帝真身那般强悍,但其中独具玄妙,身上仿佛牵连出无数似有似无,观之虚幻的细微丝线,然后延伸入周围的空气中,不知尾端所在。</p>

雷俊静心凝神,默默修持。</p>

先天五太,各有所长。</p>

太易乃宇宙鸿蒙未发之初,最近于无,于是最不可测,最难触及,既是宇宙元初之先,亦是宇宙最末之末。</p>

太初则为宇宙鸿蒙一炁之初,无形无质,但是最初发端,象征万象肇始,从无到有。</p>

太始者有形无质,乃宇宙进一步拓展,时空进一步变化,万象于其中蕴生但一切皆空。</p>

太素者有形有质,乃宇宙万物根基与最初,至此,万象万物乃现,先天一炁化生。</p>

而雷俊的太极道体,则意味着宇宙鸿蒙从混沌正式开天辟地,从先天步入后天的变化时刻。</p>

自此,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,后天造化变迁。</p>

故而太极道体最大的特点,在于掌握万象万物之变化,乃中枢调和之相,而不单纯是两仪仙体那般道理的对立。</p>

雷俊当前虽然营造了雷帝城和酆都城相对,但重点并不在于二者本身,而是由它们一同推动黄泉天地中的整体灵气脉络变迁。</p>

而与此同时,他自身修为不断积累,愈发深厚,对自身道法和诸般天地道理掌控,亦随之加深。</p>

除了自身在洞玄一重境界修持的两大仙诀外,这个过程中,雷俊也在为自己冲击洞玄二重后,将要修持的新仙诀,做预先推演和准备。</p>

凭他当前根骨悟性和修为眼力,再结合九天十地和人间种种,虽然一些思路还停留在构想阶段,但当前已经有了眉目。</p>

末了,雷俊悬于上方半空的雷帝城渐渐散去,转而只剩下酆都城和漆黑城池上方的巨型太极图。</p>

他本人不重新落回酆都城内,而是在那巨型的黑白太极图上方,盘膝端坐,默默存神观想。</p>

待到洞玄二重后,第三仙诀,雷俊当下推演构思之余,也曾同许元贞等人有过交流。</p>

因为当下客观处境,一些问题自然在讨论范围内。</p>

例如,假想敌。</p>

时之渊对面的对手暂时不谈,眼下这方九天十地大千世界,最直观的对手,毫无疑问有高天随和郑白榆两人。</p>

虽然他们二人先前都入了时之渊,但何时回归,回归之后会是怎样状态,当前仍没有定数。</p>

其中高天随因为历史原因,尤其令雷俊等人关注。</p>

其身怀太素道体,同雷俊的太极、唐晓棠的太初、赵蟾阳的太易并称。</p>

雷俊虽然没有直接旁观对方和苦海大尊一战,但此后归藏里高天随出手再加上张晚彤提供的历史战例,雷俊不难知道对方修为实力非凡。</p>

这是个同境界下实力超出寻常的符箓派仙人。</p>

此方大千世界实打实的汉末第一高手。</p>

虽然可能牵扯种种客观原因,但以结果论,昔年不论天瑞居士何颖还是龙虎山第十六任天师庄铮都承认,一对一逊色于这个强敌。</p>

从雷俊当前所学来讲,固然需要用心提升自身修为实力境界,但时间难定的情况下,不得不考虑更多旁的准备。</p>

低对高的情况下,难说克制对方太素道体,只能说设法抗衡。</p>

雷俊同许元贞等人有过诸多交流。</p>

对身怀太极道体的他来说,思路之一,是像高天随的太素解体大法和唐晓棠的倒转鸿蒙一样,寻求逆转太极之法。</p>

不论正向改变,还是逆向改变,皆是变化,都不违太极之妙。</p>

在这方大千世界的修行界,逆转太极或者说反太极,于实战斗法中的具体表现,是将太极印证造化变迁定住,近于中止。</p>

由此而生的力量同玄妙,亦用于定住高天随太素的变化,从而影响其攻防。</p>

类似法门,雷俊有能力推导,但有违造化进程,并不符合他自入道以来顺其自然的一贯态度。</p>

法门能成,却不贴合他修行的理念。</p>

而在登仙后修持的仙诀,绝大多数情况下,都反应修道者本人内心和一生所学总结。</p>

雷俊登仙,回首前尘,修行之道与为人处世相合一以贯之,则事半功倍。</p>

反其道行之,多半蹉跎。</p>

那样一来,仙诀能发挥多少威力,便要挂个问号。</p>

至少,在面对高天随那等强敌时,反而不是稳妥之举。</p>

另一种思路,既然不能逆造化大势而动,强行停止造化大势,那么不如顺水推舟。</p>

不加阻止的同时,反而加力推一把,让一切更快前进。</p>

也更快消磨。</p>

如此,正对应高天随的太素道体,促使其难以维持稳定,甚至从有入无。</p>

这是许元贞针对太素道体的思路。</p>

不过当前构想仍不成熟,一方面因为双方修为境界存在差距,另一方面则是因为她尚未成就太始道体。</p>

而于雷俊而言,类似方略,某种程度上,也有违顺其自然的宗旨。</p>

故而雷俊个人不断思索,并且和一众悟性高超的同门不断交流后,他有心采取另外一种方略。</p>

由大入小,深入更精微的层面,然后针对高天随的太素,加以破坏和分解,自内向外,重新由小见大。</p>

这当中涉及的难度,自然极大。</p>

双方修为境界相近还好说,低对高的情况下,令人听来多少有蚍蜉撼树之嫌。</p>

好在,破坏易于构建的道理,在此仍然适用。</p>

否则雷俊也只好进一步思索其他构想。</p>

而当下这条路,某个角度来看,最适合他本人。</p>

不似许元贞习惯由对手的弱点入手。</p>

雷俊更喜欢琢磨和发挥自己的强点。</p>

而他自学道以来,便乐于探索天地自然万象道理的各种奥妙,徜徉其中,乐趣无穷。</p>

“大致的框架有了,但有些构想还是要洞玄二重后,经过实质验证,方有定论。”</p>

不知过了多久,雷俊收功,自巨大的黑白太极图上起身。</p>

黑白太极图消散,下方酆都城依旧沉静。</p>

雷俊沿着忘川行走。</p>

长河仿佛没有尽头。</p>

但雷俊却经此走出黄泉。 生与死,人间与幽冥的间隔,被他一步跨越。</p>