第1431章 1431.焰灵姬</p>
1431、焰灵姬</p>
这一日，刘浩不得不出手将焰灵姬召唤回来。</p>
你道是为何？</p>
却是焰灵姬有些超出了刘浩的预料，不得不出手矣。</p>
整个西南、两广之地，秦末之时，百越遗民数量非凡，无数的部落零星点缀各处山脉，也是环境太过优秀使然，促使着焰灵姬在他们身上得到的‘信仰’之力太过庞大，以至于焰灵姬都有些抑制不住了。</p>
谁都清楚，越是原始，也越是在信仰方面虔诚。</p>
当一个近乎原始部落之中，平均寿命不过三十的人族之内，陡然间出现了一个他们原本一直祈祷保佑的神灵，将他们带入新的生活，硬生生的将他们的平均寿命推高过半，且未来还可能更高。</p>
如此巨大的恩惠，或者说这根本就是他们祖祖辈辈一直奢望而不可求的神赐，使得他们哪怕将生命贡献出来也在所不惜。</p>
这样的信众，其虔诚度可想而知！</p>
可以说这几百近千万百越遗民给焰灵姬带来的信仰之力，远远超过数亿乃至十亿的普信徒。</p>
又因为百越遗民对焰灵姬的信仰，对他们融合进入的秦民也产生了影响，使得整个刘邦集团百姓多少都对焰灵姬贡献了力量。</p>
说起来，这其中也有着刘邦私底下推动的原因。</p>
就好比刘邦和张良等人商议的那样，在推动融合的过程当中，自然编造出各种故事，又针对焰灵姬一身火红，善使火焰，硬生生的将焰灵姬和上古火神祝融联系在一起。</p>
而且似乎这样的关联，更加的让百越遗民认可，其实说起来巴蜀南蛮本身就有着对‘祝融’天然的信仰，这等于最初被刘邦集团征服的百越遗民天然就选择了信任，而后也影响到了后续加入者，如今在刘邦集团有意无意的推动下，这般信仰已经开始体系化；</p>
甚至于在诸多百越遗民各种脑补之下，许许多多连焰灵姬都完全没有想到的故事开始在整个西南、两广之地流传，而且还有模有样，似乎每一个讲述者根本就是亲身经历一般。</p>
这般诸多加成之下，也难怪焰灵姬身上的信仰之力开始实质化。</p>
一个信仰的实质化，代表着什么？</p>
简单而言，就是真正的‘封神’。</p>
如果说以往焰灵姬本身就是不存在的，那么单凭百姓这股自发形成的‘封神’，也能从无形之中生生造就出一个‘焰灵姬’来。</p>
只不过，这种封神成也封神，败也封神。</p>
一旦百姓的信仰之力流失，到了一定的界限，这个被虚空制造出来的‘焰灵姬’也将会消失无踪。</p>
焰灵姬本身就是存在的，自然不可能走这样一条道路。</p>
倘若没有刘浩，焰灵姬此时只有两种选择，一种是直接将这份信仰之力吸收，拿去提升自己的修为。</p>
可这样，依旧有着后患，那就是外物推动，根基也绝不会稳固到哪里去；</p>
而且最关键的还是会和信仰之力在未来牵扯良多，多少都会造成影响。</p>
要知道，未来的焰灵姬也不可能在神话世界之中长存，很快就会和刘浩一起离去的。</p>
这个选择哪怕可以将焰灵姬一下推高到仙阶，但也十分鸡肋，显然就是焰灵姬也不会这般去做。</p>
另一份选择，则是焰灵姬将这份信仰之力彻底炼化，直接将之炼化成为一颗宛如魔法世界的‘神格’。</p>
这种处理模式有好了许多，因为焰灵姬本身也不需要这颗‘神格’来提升自我，这就和炼制了一件‘法宝’也没有多少区别，又或者炼制了一个独属于焰灵姬的‘神灵’化身。</p>
这个‘神灵’化身，只要将来信仰不断，只有有着信仰可以吸收，就可以源源不断的推高自身修为，未来哪一日成为大罗金仙之一也不是没有可能。</p>
只不过，这份可能很多时候也只是可能而已，因为越是到了金字塔的顶层，争夺信仰之力的也越是强大，或许到了那时，焰灵姬就必须和‘大慈大悲观世音菩萨’争夺信仰了。</p>
倒不是就怕了观世音菩萨，有着刘浩在眼里焰灵姬身后支持，当真有了巨大冲突，也会选择克制，多半也不会亲自出马和焰灵姬做过一场之类。</p>
可哪怕如此又如何？</p>
焰灵姬终归只是孤身一人，又怎么可能拼得过早就建立了自己金字塔结构的佛门？</p>
到了那时，多半的结果就是焰灵姬为了这具神灵化身的将来，而将之与佛门合流，成为真正的‘焰灵姬菩萨’也。</p>
这也是此前刘浩将焰灵姬朝着‘焰灵姬菩萨’思考的真正原因所在。</p>
这么一看，似乎十分美好。</p>
可现实却有着一个不小的隐患，那就是‘店大欺客’，就好似人格之间的争夺是一个道理。</p>
主人格有着很大的优势，可一旦副人格超出太多，又怎么可能乐意一直做副人格？</p>
到了那时，在佛门的支持下，这个焰灵姬菩萨，多半要想着各种办法去吞噬焰灵姬本尊了吧？</p>
倘若焰灵姬日后时时刻刻跟随在刘浩身旁，倒也无惧也，然这却也不是什么好事，稍不留神就真可能一切努力成空，他刘浩也不希望焰灵姬未来成为一个真正淡漠的‘神灵’也。</p>
哪怕是选择，也必须是焰灵姬真正的本尊意识衡量之下的产物。</p>
故而，这两个选择，都不是刘浩认可的，也是他将焰灵姬召唤回来的本质所在。</p>