第517章 ,四条道路与无奈的选择(1 / 2)

而经历了这一次的诸侯大会。蒯彻算是看明白了,对他们来说最大的敌人并不是工匠和农户,这些人最多要点钱。但大汉的这些贵族,却阻断了他们想要更进一步的道路,不把大汉贵族的势力打倒,他们永远改变不了现在这样猪羊的命运。</p>

现在他们不但不能对付墨家,反而要想办法联合他们,反对大汉天空上的封建势力,他们就像黑压压的乌云笼罩在大汉的天空之上。不把这些乌云吹散,他们这些商贾的就永远没有未来。</p>

大汉二十三年,三月,墨子学院校长秦泊,邀请蒯彻去墨子学院教导学子《天道论》当中的内容,这消息轰动整个大汉学界,要知道几年前巨子秦泊和蒯彻两人可是斗的非常激烈,说是你死我活也不会过,却没有想到两个人走在一起了。</p>

当然大汉的学者也承认蒯彻的《天道论》言之有物,算是比较新颖的学术观点,《天道论》一出,蒯彻在大汉学界站上宗师之位。</p>

三月十五日,墨子学院蒯彻书房,大汉各地支持蒯彻的商贾都齐聚于此。</p>

任鸣欢喜道:“蒯彻,您的《天道论》在洛阳城供不应求,洛阳的学子无不以看《天道论》为荣,物竞天择,适者生存,已经成为了洛阳学子的口头禅了。不过某还是更喜欢蒯子说的私人财产神圣不可侵犯之言,这简直是说到我等商贾心中了。”</p>

这几百年来洛阳一直是商业气氛最浓厚的城市,洛阳城的中小作坊主也非常多,他们这上百年来一直厌恶秦法一样什么都管的模式,汉律虽然好一些,但但一样是管天管地,管空气的大政府模式,对他们的限制非常多,加上就没有一个官府是尊重私产的,所以蒯彻提出私人财产神圣不可侵犯和自由竞争,都说到这些人的心坎里了。《天道论》在洛阳处于供不应求的状态。</p>

无盐德也激动道:“某看到这句话的时候对蒯子惊为天人,这话简直是大道真理,这话已经被某书写好挂在书房每日观看。”</p>

这些商贾因为大汉产业化的国策快速发家致富,但他们内心却不是什么隐忧都没有,他们最大的隐忧就是不知道该用什么方法保住自己手中的这些财产。</p>

大汉对他们的看法他们是很清楚的,他们就是朝廷圈养的肥猪,朝廷发生任何变故都要在他们吃肉,面对这种情况他们甚至不敢反抗,而蒯彻这话有点点醒他们的意思,他们为什么要当朝廷的肥猪,而不是当一个正常的人,自己的家产也是他们一点点赚来的。</p>

蒯彻笑道:“《天道论》就是为我等商贾发声的言论,时代已经变了,当今天子都承认,天下的天下人的天下,这天下自然有我等商贾的一份,不要看现在大汉的贵族势力庞大,但他们却已经处于盛极而衰的状态当中,但他们撤退大汉官场,我等未必不能乘势而上。”</p>

任鸣这才想起来蒯彻还得罪了大汉的贵族势力,甚至还被曹姓的侯爵围攻,要是有天子护卫,后果简直不敢想象。</p>

他有的担心道:“大汉诸侯贵族势力可不是我等可以招惹的,他们用一根手指都能碾死我等。”</p>

任鸣这些人可不像蒯彻如此有信心,现在大汉的朝廷,三公九卿几乎都是贵族出身,大汉的2000石太守,重镇将军也是贵族,更不要说大汉之外还有庞大的诸侯体系了,可以说春秋战国以来已经衰落的贵族体系被当今天子复活,他们可不敢应对这样的庞然大物。</p>

蒯彻却笑道:“贵族强大,但有人比他们更加强大,就是当即天子,不要看天下复兴了衰落的贵族体系,但天子却是不喜贵族的,要不然天子也不会强力清洗六国贵族。</p>

而大汉现在的诸侯能为华夏文明开拓家园,天子这才支持他们,但尔等没有发现,天子在支持诸侯的同时却不断把大汉境内的封建迁移出去,甚至为此不惜把新大陆分封给诸侯,现在就是大汉贵族最兴盛的事情,以后他们会逐步走向衰落的。即便当即天子爱惜名声不愿意对付自己的部下,但一朝天子一朝臣,新天子定会不喜这些强臣悍将。”</p>

“到时候大汉贵族势力衰落,我等自然到来出头之人,到时候富民学掌握大汉的朝政,就可以落实私人财产神圣不可侵犯法令,到时候我等的府邸,即便是天子也不能进。”</p>

看看战国各国君主的作法,他们都是以中央集权取代分封贵族,这是天下大势,即便是当今天子也阻挡不了,贵族衰落之时就是我等商贾崛起之日。</p>

蒯彻这番言语,让几人看到希望,他们钦佩道:“吾等祝蒯子的富民之学独霸大汉。”</p>

三月十五日,墨子学院讲堂。</p>

此时里面已经坐满了学子,而在讲堂的第一排核心则是当今天子,丞相周章,张良,墨家巨子秦泊等一众大佬,有这些人镇压,本应该吵闹的讲堂,此时却有几分安静。</p>

蒯彻上讲台,看到天子在场内心有的激动,但他很快沉稳下来道:“今日某和各位学子讲《天道论》当中的内容,天道论是由学习天子的格位论结合某观察自然的感悟,自然万物都处于激烈竞争当中,某就以自然当中狼和兔子举例,他们就是天子说的食物链当中的一环,狼必须追上最慢的兔子,不然狼就会饿死,而兔子也要想办法逃出最快狼口,不然他就会被狼吃了,这就是万物激烈竞争,当没有一只兔子可以逃出狼口的时候,这個世界即便有再多的兔子,但迟早也是会被狼吃光,到时候自然就没有兔子这种生物,这就叫做自然淘汰。”</p>

“而这个道理也可以用在我大汉的产业当中也是一样,大汉的各大产业也是面临激烈竞争,谁能以更高的效率,更低的价格生产出货物,谁就是产业当中的狼,而那些不能适应产业发展的作坊就是兔子,这种产业竞争的弱者就会被强者吞噬,这就是自然的竞争之道。”</p>

“但现在我大汉的产业环境却不是如同天道自然一般的弱肉强食,适者生存,而是有很多像兔子一样的作坊在朝廷的保护下生产下来了。但兔子多了却把草吃光了,落后的作坊占据了市场,让强大者无法吞并弱小,落后的产能就无法淘汰经济危机就自然爆发,某以为大汉的产业能像天道无私一样运转,并不干预产业之间的兼并,就可以减少危机的爆发,甚至即便爆发危机也能快速好转。”</p>

张良笑道:“蒯彻倒是为商贾的贪婪找了几分借口,倒是堵住法家模型的一些缺口。”</p>

徐凡道:“虽然说的有点道理,但那也是只是枝末的道理,只要商贾不把他们占据的剩余价值交还给天下,经济危机还是不可避免。”</p>

控制产能有哪个比得上后世,连百万吨的钢铁厂都被称之为小高炉,直接爆破去除产能,但依旧没有用处,消费上不来,经济危机一样如影随形。</p>

张良道:“陛下对经济危机最具有预见性,何不学下来,教导给天下万民。”</p>

徐凡只能苦笑了,他倒是想要写,关键他只知道一两个点,宣言,他也只是知道开头第一句话,里面的内容到底是什么他也不清楚。</p>

周章看着讲堂上侃侃而谈的蒯彻,皱着眉头道:“陛下,老臣不喜欢此人,他是一个阴谋家,他的《天道论》看似在说产业的发展,实际上却是想要为商贾张目,这些商家已经不满足他们在大汉获得的财富了,现在居然想要追求政治地位了,老臣看出他们想要宰执天下的野心,什么私人财产神圣不可侵犯,他们只怕是想要保证自己的财产,而我大汉土地国有,作坊官营,这些都是属于整个天下的,他弄私产这是想要动摇我大汉的根基。要是朝廷真听了他的话,豪强兼并不去理会,无产的流民将会遍布天下,当这些人都要饿死的时候,还有谁会关心什么私产公产的问题,这些流民将会彻底摧毁大汉。”</p>

周章在学术上可能比不上张良,但他也算是历经三朝了,什么事情没有见过,乱世当中连命都不属于自己的还谈什么私产,蒯彻这套理论看上去是为了天下人,但其实还是想要保住商贾的钱财。</p>