第7章:太皇太后就是不死(7)(1 / 2)

白圣毕竟刚睡了几个时辰,所以虽然现在天色已晚,但一点不困,吃完晚膳后,便在自己贴身宫女的搀扶下,仔细检查了下原身得以干政的核心之物。

譬如太皇太后印玺。

又譬如虎符!

光一个孝字,最多让皇帝稍微尊重些她,但绝做不到像原身那样,又是将大臣下狱,又是废丞相和太尉,甚至直接安排自己的亲信当丞相,御史大夫。

建元帝刚登基就开始新政,大力提拔儒家官员,当时原身便有不满,但念在他做的也不算过分,所以只是不满。

并未多管,更没有直接干政。

但建元二年,隶属儒家的御史大夫赵绾上书建元帝,勿将政事禀奏给太皇太后,妄图彻底夺走原身的权力,让原身从此之后只能做一个老老实实待在后宫当中,颐养天年的老太太,而原身显然也很清楚,手里有权不用,和无权可用间的区别,所以得知后,当即大怒。

暗中找到赵绾及王臧过错,

将两人下狱,其后二人自杀。

同样,原身为了表示自己不喜儒家的态度,甚至就连亲近儒家的侄子丞相窦婴、王太后之弟太尉田蚡都免职了。

并任命柏至侯许昌当丞相。

武强侯庄青翟当御史大夫。

建元帝所推行的新政则全部废除。

而原身之所以能够这么直截了当的干政,依仗的从来不是孝道,倚仗的是她儿子景帝临死之前交托给她的虎符。

没有虎符,即便有皇帝的玉玺和圣旨调兵,其实也不算合法,最多只能少量调兵,根本就不可能直接调动三军。

建元帝想要调兵遣将,必须得原身同意,盖上太皇太后的印玺,并且交出虎符,这才是原身的底气所在,没有兵权实权,她一个太后又算得了什么呢

要知道,在她没有掌握虎符之前。

她在很多方面其实都很无能为力。

比如她想保住她的庶长孙,废太子刘荣的性命,结果已经被贬为临江王的刘荣,还是因诬陷被招入京都,遭到中尉郅都的责讯,并且最终因恐惧自杀。

原身一直有努力周旋,但无用。

因为原身的权力来自于她儿子,而她孙子刘荣之死,原身后来也总算想明白了,她孙子与其说是被中尉郅都逼死的,不如说是她儿子景帝为了不给新太子留隐患,要弄死这个前废太子长子。

而后来原身能够逼死郅都。

为自己孙子报仇。

是景帝松手,没有力保,算是以此给他母亲一个交代,给原身一个交代。

正是因为经历过这些,原身才格外看重自己的权势,建元帝登基,提拔儒家的时候她没管,但是要夺她权利,那属于妥妥扎中了原身的禁区,于是原身一发怒,建元帝的新政就直接嗝屁了。

“说起来,彼此倒也都没什么错。

不过立场不同罢了。

但虎符兵权确实要紧握在手,当年如果不是吕后的侄子,上将军吕禄脑子不好,被人忽悠,以为交出自己手里的虎符兵权,就能全身而退,保全家族。

吕家也不会那么轻易被诛灭。

即便失败,也能来个玉石俱焚。”

摸完虎符,并将东西重新放回原处时,白圣的内心也是颇为感慨,权力这东西就是如此,只要沾上了,最好就永久持有,否则一旦放弃,带来的很有可能不是全身而退,而是被清算族灭啊!

接下来她最需要做的应该就是,召见自己的亲信,安抚他们,免得他们以为自己命不久矣,提前寻找新的靠山。

比如明显属于潜力股的王太后。

又比如更具潜力的建元帝。

当然了,少数与她已经彻底绑定的亲信,则不用担心背叛,但与他们见一面,安一安他们的心还是很有必要的。

譬如现今的丞相许昌等人。

后宫干政在没有办法直接临朝称制的情况下,自然得扶植自己的代言人。

本来原身扶植的是自己侄子窦婴。