从马头崮到东元镇还有一百五十里地，陈淮生一日便到。</p>

这条路是从晋南过来的要道，从天井道过来，绕过通天泊，不到十里地就是东元镇。</p>

东元镇其实也就是天井道通往卫怀道的咽喉所在。</p>

陈淮生到达东元镇时，天色已黑。</p>

东元镇不像怀阳城还有一座城，而是以几条横街纵巷横七竖八地连在一起的集镇，同时周边还有几座村寨，就形成了这样一个有些杂乱的所在。</p>

杂乱归杂乱，但是却显得十分热闹而有活力。</p>

西面只有五里地就是通天泊，东元镇其实就算是临湖而兴，之所以隔着湖还有五里地，就是因为这里地势更高。</p>

再往西地势就低平下去，一旦遭遇洪涝天气，通天泊涨水，那这一片地平所在都得要被淹没，而现在东元镇所在之地处于高地上，可以临岸而立。</p>

通天泊虽然面积广大，但是湖泊并不算深，呈一个不规则的柳叶状竖立在卫怀道与天井道之间，而通天泊往南只有二十里地，就是邗山道地界了。</p>

上一次来通天泊，没有走东元镇这边，而是直接走东面过来，时间也紧迫，所以也是在湖畔找到了帮手，便直接进湖。</p>

这一次不一样，陈淮生一个人可以安安心心地以一个公正客观的眼光来看待这座屹立在卫怀道西南角的大集镇。</p>

通天泊不仅仅在燕州，即便是在整个河北，那也是湖泊中的顶级所在，不但面积辽阔，而且湖沼中也是各种形态不一，深浅不定，既有居于中心的深湖，也有周遭的浅泽，还有一些地段就是沼泽湿地了，湖中各种灵植种类众多，灵鱼灵兽也有不少。</p>

因为知道东元镇这边其实已经算是月庐宗打入卫怀道的桥头堡，陈淮生也就显得格外低调。</p>

好在这里是晋南过来的要道，同时邗山道与卫怀道接壤处，加上物产丰富的通天泊的特殊性，所以商业极其繁盛。</p>

陈淮生看到了怀阳康家在这里京营的康氏药行，与其他几家药行药铺比邻而居，生意都相当不错，并没有因为是同行就有什么龃龉。</p>

和怀阳城的情况不一样，东元镇是由一个宗门和八家中小宗族控制着这个地区的局面。</p>

宗门是东合派，一家独大，当然这个独大也仅止于在卫怀道东南这个区域内，实际上东合派是月庐宗的爪牙。</p>

八家门阀宗族是钟、鹿、穆、骆、伍、余、元、卜，其中鹿、骆二家有妖族血统，、穆、卜二家则是北戎后裔。</p>

东元镇及其周边人口超过了二十万，也是整个卫怀道最大的地方区域，人口也最多，主要是囊括了大半通天泊水域，加上东元镇这个商贸枢纽，又处于晋南来燕州的咽喉要地上，使得围绕着这几个要素讨饭吃的人也多了不少。</p>

陈淮生对东元镇这边的情况了解不多，因为根本顾不过来。</p>

一来东元镇实际上是被月庐宗渗透很深，别说现在的大槐山，就算是凌云宗在卫怀道刚起势时，也没想过要把手伸进这里。</p>

二来这边形势也很复杂，月庐宗虽然居于主导地位，但是八大宗族中也都不是没有跟脚，比如元家和西唐元氏是一脉所出，素有渊源，鹿、骆二家则有妖族血裔，穆、卜二家则与北陌往来密切，同时也和怀阳城安、康、曹三家互动。</p>

不过这种情形带来的好处就是复杂但不混乱，东合派背靠月庐宗居于主导地位，但八大家也是默契配合，大家相互协商，加上本地本来物产丰富，反而使得这里显得格外繁盛兴隆。</p>

客栈是八大家钟家产业，选择了一处灵泉所在，灵气要比其他地方强不少，住得也舒服，但是价格就要贵不少。</p>

但陈淮生看得出来，来往的散修道种选择住这里的不少，起码陈淮生就看到了一名筑基散修和两名炼气高段的修士入驻。</p>

客栈附设饭铺，灵食凡食一应俱全，价格也是高低不等，带着很强的地方特色，那就是水生灵植和灵鱼品种丰富。</p>

凉拌杨妃篙，金线蒌炒紫鸡蛋，泰芦蒸灿花青鳙，外加一碗灵粟粥。</p>

味道也还不错，但一顿下来就是三灵砂，让陈淮生都咂舌不已。</p>

一般修士你根本就吃不起，当然也有一二十灵石便宜的，但基本就是素菜了，而且也都是灵气偏低的三级普品灵植。</p>

财法侣地，财字当头，在这个时候就能得到深刻体现。</p>

陈淮生有意吃得很慢，就是想要借助饭铺这个所在，真切感受一下这东元镇的魅力。</p>

如此热闹，绝非无因。</p>

“连天鹤宗都来人了，今年的水圣节祭献不知道会有多么热闹。”</p>