在那个风起云涌的日子里，贾兰刚刚结束了紧张而充满挑战的会试。他心怀激动与期待，但在喜悦之余，却发现自己无法找到亲爱的兄弟贾宝玉。贾宝玉对他来说，不仅是亲人，更是他心中的骄傲。然而，此时此刻，他不得不暂时抑制内心的焦虑，因为他还有更重要的事情要做——那就是去谢恩。

在谢恩的过程中，贾兰得知了甄宝玉喜讯，甄宝玉在殿试中表现出色，荣获了二等进士的殊荣。贾兰心中充满了欢喜，但当他提及贾宝玉因为心神不宁而在考场中迷失方向，至今下落不明的情况时，甄宝玉也不禁感慨万千，他安慰贾兰，希望贾宝玉能够早日平安归来。

与此同时，负责殿试的官员将考生的答卷呈递给了皇上。皇上亲自审阅这些答卷，发现这些文章都写得条理清晰，文采斐然。当他看到第三名的考生是加恩越级参加殿试的贾瑛，又听闻会试第一百三十名的考生是来自金陵的贾兰时，他不禁感到有些惊讶。皇上好奇这两位姓贾的考生是否与自己宠爱的贾妃有关，于是传旨询问大臣。

大臣领命而出，迅速传唤贾瑛和贾兰进行详细的询问。贾兰便将贾瑛在考场后迷失的情况，以及他们家族的背景详细地告诉了大臣，大臣又将这一切如实转奏给了皇上。皇上是一位明察秋毫、仁心仁术的君主，他想起了贾氏家族为国家做出的诸多贡献，于是命令大臣重新调查查封宁国府之事。大臣便仔细地向皇上汇报了所有的细节。

皇上对此事感到非常同情，他命令有关部门将贾赦犯罪的具体情况查清楚并报告给他。同时，皇上还审阅了一份关于海疆靖寇班师善后事宜的报告，报告中提到了探春郡主和亲之后，海宴河清，百姓安居乐业的喜人局面。皇上对此感到非常满意，他命令九卿叙功议赏，并宣布大赦天下，以示庆祝。

朝臣散去后，贾兰去拜见了座师，从座师那里得知了朝内有大赦的消息。他心中充满了喜悦和希望，立刻回到了王夫人等人那里。整个家族听到这个消息后，都露出了喜悦的神色，他们都盼望着宝玉能够早日平安归来。薛姨妈更是高兴得不得了，她日日吃斋念经，以表达对宝玉平安归来的祈愿。

过了不久，有人来报告说甄老爷和他的三姑爷一起来道喜。听到这个消息，王夫人立刻命令贾兰出去接待他们。没过多久，贾兰满脸笑容地走进来，向王夫人报告说：“太太们，有个好消息要告诉你们。”他一口气把宝玉参加殿试喜提探花又失踪之来龙去脉说了出来，整个家族听后都为宝玉的成就感到骄傲，同时也为他的安全祈祷。

原来那日圣上亲阅贡生贾瑛殿试的试卷，本期题目为“论天道地道人道之协调”，考生贾瑛答曰：“夫天地人，三才相生相养，乃成一宇宙之妙有。天之道，万物之所由生也；地之道，万物之所由长也；人之道，则在参赞造化，成就万物之美。于三才之中，尤以人为贵，盖人得天独厚，既有志气，又有道德，能顺乎自然之势，用乎自然之力，既自完善其身，又和谐其与世。此乃人之可贵也。天地生人，除大仁大恶两种，馀者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱、皆应运而生者。蚩尤、共工、桀、纣、始皇、王莽、曹操、桓温、安禄山、秦桧等，皆应劫而生者。大仁者，修治天下；大恶者，挠乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所馀之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年、黄幡绰、敬新磨、卓文君、红拂、薛涛、崔莺，朝云之流，此皆易地则同之人也。人世间，自当顺应自然之规律，遵循天道，与万物和谐共生。天地人和之理念，乃是告诫人们应尊重大自然、珍爱环境，追求天人合一之境界，以期社会和谐稳定。”

圣上欣喜点评：“贾瑛探花及第，荣耀之至。科举之制，以才取人，而探花者，皆为群英之首，才华横溢。今有才子贾瑛，文章精妙，学识渊博，堪称一时之秀。吾闻其策对经义，深入浅出，尽显其才。又闻其诗词歌赋，婉约清新，令人心旷神怡。此子才华横溢，实为我皇室之瑰宝。愿吾皇垂青，赐予重任，以光耀我皇室之荣耀。”