第356章孙嘉淦李绂</p>

十二月底。</p>

一艘悬挂日月旗的官船经大运河，入长江抵至南京。</p>

当前时代的中国并没有国旗的说法，这面日月旗更多还是为了区分官船、民船。</p>

当然，若是海商出海，必要情况也可特许悬挂日月旗。</p>

严格来说，日月旗并非大明国旗，其只是元末红巾军起义时期所用旗帜。</p>

这一点，单从旗帜的设计图案就能看出，充斥着浓厚的宗教色彩。</p>

不过，自前明灭亡，日月旗就被重新拾起，作为反清复明的精神旗帜。</p>

后世某位国父也曾用此稍作修改，作为党派旗帜。</p>

“几位官人，前面不远就是南京城。还请稍作准备，我们即将停靠下船！”一个明兵军官来至甲板，对着梅成、樊守义一行人拱手说道。</p>

梅成倒是没什么架子，拱手还礼：“有劳这位将军了！”</p>

樊守义则习惯性的做了个天主教起手式，说道：“有劳！”</p>

樊守义一开始虽不是天主教徒，但在欧洲那边生活了十二年之久。主要工作又是出使罗马教廷，与其澄清中国礼仪之争，潜移默化下自然也受到了天主教信仰影响。</p>

不过不是罗马教廷那种“正统”信徒。</p>

这个时代的罗马教廷简直就是神经病，居然强制要求中国信徒不得祭拜祖宗。法国传教士都不敢这么做，这个罗马教皇就敢。</p>

结果就是彻底激怒康熙，将国内天主教全部予以暴力驱逐。</p>