第九十三章 跳过爱情墙 那边好辉煌!(第1节)(1 / 1)

于雯博说道:“要说反对男尊女卑有朦胧意识的还有《红楼梦》里的贾宝玉,他就说:女儿是水做骨肉,男人是泥做的骨肉。天下的灵淑之气都钟于女子等等。”

凤姐说道:“张生跳墙是唐人《莺莺传》里男女自由爱情的突破口,张生跳的就很精彩动人,而有的人就跳的龌龊卑鄙。”

于博雯说道:“最古老敢‘跳墙’的是《诗郑风将仲子》中的一个女孩子,她说:‘哥,为了幸福,你勇敢地跳过来吧。’但又说:‘哥,危险,你千万不要跳过来。你当真跳过来,被人发现,你我都会死的!”

敫晓甜说道:“唐、宋、元、明、清的‘张生跳墙’,只要跳出了这个世俗观念的意念之墙,你就是胜利者,你的爱情观就上升到了新的境界。”

画之筠说道:“翻墙觅爱已不是男性的专利,一些痴情的女性居然也勇敢地跳过了那座世俗高墙。《广异记王乙》中的女子为了约会如意郎君,翻墙而过,墙角下有铁爬齿,刺得脚贯彻心痛,痛不可忍,就是这种状态,也在所不惜。还有《集异记宫山僧》、《华州参军》、《北里志张住住》、《通幽记崔咸》等,都是女子们跳墙相会情郎。”

翼萧萧说道:“‘张生跳墙’的原创者元稹,真是短篇的大家,把个张生写的活灵活显。而同时代好朋友白居易的‘墙头’诗更是风流千古。《井底引银瓶》:妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。”

于博雯说道:“北宋的秦观也用诗歌过了一把‘跳墙’瘾。秦观作:张生一见春情重,明月拂墙花影动。夜半红娘拥抱来,脉脉惊魂若春梦。春梦,神仙洞,冉冉拂墙花树动。”

画之筠说道:“北宋的毛滂也写过一首‘跳墙诗’:西厢月冷濛花雾,落霞零乱墙东树。此夜灵犀已暗通,玉环寄恨人何处何处长安路。不记墙东花拂树。秦观和毛滂两个大诗人都说道:张生,跳过墙去海阔天空。张生,不敢跳过墙去,爱情是一条死路。”

敫晓甜说道:“宋元时期的‘张生跳墙’,有好事多磨、隔墙吟咏、墙头马上、怨气难消四个类型。前三个是跳墙成功型,后一个跳墙失败型。《红梨花》中王同知小姐爱花,在家建了若大的花园,春意天道,万花开绽。墙里小姐,墙外秀才,四目相觑一见钟情。因终不能结为夫妇,小姐一卧不起害相思病死了。这个秀才算是个蠢才,他就不会学学‘张生跳墙’悲剧可以避免的。”

翼萧萧说道:“‘张生跳墙’是未婚青年男女的真爱表现,而有的跳墙就是‘红杏出墙’,非常低级趣味。《金瓶梅》里的西门庆与李瓶儿,《续金瓶梅》里的郑玉卿和袁银瓶,骗奸、骗卖、骗财,行为很卑鄙的。”

画之筠说道:“翼小姐列举的这些‘红杏出墙’的事虽然卑鄙,但却算不上龌龊。真正卑鄙龌龊的‘跳墙’,是《绿野仙踪》记载:周琏在墙外半腰的缝隙里看见一女子在解手。”

画之筠停了一下又说道:“周琏看得清清白白是蕙娘,便腾地窜上墙来,咳嗽了一声。蕙娘大吃一惊,正要叫喊,看清楚是周琏,惊喜相半。周琏早已跑到跟前抱住蕙娘。这种大胆急切的性侵犯,非常卑鄙龌龊。当然,他的行为是得到女性一方的默认暗示接受的。”

翼萧萧说道:“既是女方认可,周琏的行为也应该得到谴责。”

敫晓甜说道:“到了清代,文人墨客对‘张生跳墙’行为进行了严厉的批判。袁枚的《续新齐谐》、纪晓岚《阅微草堂笔记》等,说墙外的美女全都是妖魔鬼怪,美色就是魔色,告诫男子这样的墙上风景,决不能跳墙,墙头的红杏摘不得。”

凤姐说道:“古有儒、释、道三教,自明以来又多一教,就是。的演义,上到大官显贵,下到平民百姓,儿童妇女都喜欢里故事,比古代三教传播更为迅速广泛、深入人心,看来富有极强的吸引力。”

于博雯说道:“清代钱大昕说:释、道劝人以善,专导人以恶。奸邪淫盗尽相穷形,津津乐道,以杀人为好汉,以渔色为风流,良家子女受其诱惑近于禽兽,犯罪的案件增多,狱满为患。应严厉禁毁。”

敫晓甜说道:“邱炜萲《与民智关系》中就说:的勾引力实在太强了,自《西厢记》问世,世上偷情私奔的才子佳人增多。自《水浒传》问世,世上杀人寻仇的英雄好汉增多。自《三国演义》问世,世上拜盟歃血的异性兄弟,斩木揭竿起义增多。特别是《西游记》、《封神传》更是魅力极大,足以毒害国家、民心。”

翼萧萧说道:“为了清除书毒,清代四次最大规模禁毁,道光十七年禁毁‘’6种,道光二十四年禁毁淫词20种,同治七年禁毁淫词22种,光绪十六年禁毁淫词2种。”

凤姐说道:“官府禁毁强调四点内容:其一,之类,流传甚广,影响面很大。其二,此等书内容上叙写绿林豪侠、男女恋情,诲淫诲盗。其三,此等书导引了风俗人心的变易。其四,当下社会动荡不安、兵戈扰攘,与此等书的潜移默化,影响风俗人心有直接关系。”

凤姐看了看这几位才女,停了停又说道:“这种论调未免张皇其辞。但是呢,通俗、戏曲演出,以及曲艺表演等,对于社会的启蒙影响力量很强烈。自由爱情与父母之命相悖,揭竿起义与君臣伦理相左,内容中与旧制度及伦理道德违背的内容,有着大众民主启蒙的意义,直接影响到皇权制度的存在。可见,的说教功能远高于释、道的传播能力。”