第230章 乱入安排(2 / 2)

安阳是国家历史文化名城,中国八大古都之一,甲骨文最早发现地,周易的发源地,是早期中国华夏文明的中心之一,先后有商朝以及曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等七朝在此建都,故安阳素有“七朝古都”之称。

早期殷墟古城自然无迹可考,反倒是邺城初建于春秋时期,相传为齐桓公所筑。公元前439年,魏文侯封邺,把邺城当作魏国的陪都。此后,邺城一步步成为侯都、王都、国都。

从东汉末年起,历经两晋十六国、南北朝时期,先后有曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等6个王朝在这里建都,达126年。是后赵皇帝石虎让名都邺城奢侈发展到空前的高峰。公元580年,邺城被毁,当时的相州、魏郡、邺县和所有邺城居民南迁至今安阳老城。

“好吧,我记得那地方现在是张角老家吧,你这样资敌有点过了吧?给张角刷猛将兼职就是坑啊!”鲍鸿对于系统变相加强黄巾的行为表示强烈谴责。

“别吵,说正事!”系统笑骂道,“下面是儒术那些家伙!”

“朱子朱熹,植入身份为朱儁之子。”

“朱儁这个身份在士林儒林的地位并不是很高吧?”鲍鸿笑道,“也没听说有啥儒学的发展什么的,朱熹要借着这个东风宣扬他的思想恐怕也不容易。”

“陆九渊,植入身份为…………”

“等会,心学这两个不如就给我吧?”鲍鸿笑道,“咱们在文化方面总要有一手拿得出去的东西以后才好在士林厮混不是?不然招募文人都不容易!”

之所以开口说心学,毕竟在鲍鸿任职里面,心学可谓是继诸子百家学派之后最有名的思想了,相对理学鲍鸿的各种误会,心学无疑比较适合鲍鸿这里。

“好吧!看在你苦苦哀求的份上,我就帮你一把吧!”系统笑道,“陆九渊、王守仁游学途中,目睹百姓流离,同时为宿主理念所感,前来投效。”

“好咯!那就这样吧!”鲍鸿闻言,笑着应道。

“邵雍,植入身份为洛阳士子,曾学于卢植门下。”

“…………公孙、刘备的同学啊,不错嘛!”鲍鸿点点头,对于这个家伙并不是非常在乎。

“顾炎武,植入身份为顾雍族兄,少时受学于蔡邕。”

“我去,你直接把他们植入到大儒门下是几个意思?”鲍鸿疑惑道,“难道这样容易推广他们的思想?汉代的风气这么开放吗?不知道要尊师重道啊,你以为谁都和荀子一样,可以没事撕撕儒家自己的思想,推广法家的思想啊!”

“汉代的思想还没这么固化吧?”系统不屑道,“你以为人家所谓尊师重道就是这么傻逼的腐儒吗?”

“好吧,你说啥就是啥喽!”鲍鸿闻言,毕竟也不是非常清楚,只能随着系统去扯呗。

“然后是杨雄,这家伙就回他的什么西蜀子云亭玩吧!”系统笑道。

“南阳诸葛庐,西蜀子云亭!”鲍鸿闻言,也是笑笑。

“张衡,我就大慈大悲的送给你了,希望你不要浪费人才,否则我下次绝对不会帮你了!”系统笑道。

“然后是司马相如,这个家伙也在四川玩吧!”系统继续说道。

“为啥跑四川?”鲍鸿却是疑惑道。

这个主要是因为司马相如的岳父卓王孙,卓文君之父,祖籍为战国邯郸人,著名西汉时期巨富。卓王孙是冶铁世家,对冶炼技术有专长,他以廉价食物招募贫民开采铁矿,冶铁生铁,冶铸铁工具,供应当地民众和附近地区的少数民族生产生活之用,还远销云南等地。由于他善于经营。终致巨富,拥有家僮千人,富可敌国。

祖先原是邯郸城有名的冶铁商。秦灭六国,其祖父辈识时务主动迁至蜀郡临邛,同时带去了先进的冶铁技术。到汉初,由于西汉王朝对一切经济活动采取了自由放任政策。所谓“开关梁,驰山泽之禁”,正如《盐铁论》所说的,殷实之家“一家聚众或至千余人,大抵尽收放流人民也,远去多里,弃坟墓,依倚大家,聚深山穷泽之中”。“放流人民”即在土地兼并之下失业的农民,许多就是靠招收这些无业游民经营盐铁致富。

对于系统这么联想安排,鲍鸿也是无言以对。

“接下来是李春,造桥专家这个没啥用处,我就扔洛阳那边吧,反正洛阳那地方肯定汇集了各类人才!”

“喻皓的作用也不是很大,造什么鬼宝塔,也蹲到洛阳去吧!”系统继续说道。

“随便你吧!我记得这一批比较有用的应该是最后两个写书的科学家!”

“黄道婆、卢眉娘安排在四川,所谓蜀锦你懂得。”系统继续说道。

春秋战国至甚至更早,就已经初步形成了“南方丝绸之路”,这条路上商人们把蜀锦和其他货物销往印度、缅甸,继而又转运中亚。从成都出发至印度的一段被称为“蜀身毒道”,由于它始于丝织业发达的成都平原,并以沿途的丝绸商贸著称,因此也被历史学家称为“南方丝绸之路”。

战国后期,建成都城,并在成都东南隅围城建织锦工场,设“锦官”督造,将其称为“锦官城”。当时,蜀地织锦生产已经成为一项重要产业。这也是成都别称“锦官城”的来历。

秦汉时,成都已经成为全国丝绸重要产地。据《史记》记载,蜀锦被誉为丝织技艺的“双壁”之一。丝织技术不断发展,对外贸易量大幅增加。西北“丝绸之路”形成后,蜀锦通过蜀道运送到西北“丝绸之路”的起点长安,再由长安中转至西域、西亚、欧洲诸国。(未完待续。)