第10章 真真假假的孙子和兵法(1 / 2)

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“《孙子兵法》的作者是孙武吗?”马茜突然问道。

“当然了,不是跟你说过了吗,原本也怀疑是孙膑,后来考古发现孙膑写的兵法是另外一本书。”乐苏理所当然地回答说。

“这我知道!”马茜对着一本书说着,“这里提到《孙子兵法》阐述的内容有战国时代的事情,孙武是不能预测到他死后之事的,因此有人主张孙武在历史根本不存在,其书其事为纵横家作伪。”

“呵呵,后人作伪也够厉害的,写出这么一本旷世奇书。”乐苏不以为然,“中国古代的书很多都是群体创作,这本书有可能被后人修改过,不过既然叫《孙子兵法》,主要功劳应该还是孙武的。”

“那也不能完全证明孙武的存在吧,比如这书上说孙武和伍子胥可能是一个人,《孙子兵法》其实是伍子胥的作品。”

“这怎么可能?太离谱了吧!”

“怎么不可能?!”观察细致的马茜指出:“你想想,孙武和伍子胥在史书上总是同时出现的,孙武最初由伍子胥引荐给吴王的,伍子胥死后,孙武也退出了历史舞台。”

乐苏仔细一想,还真是那么回事,不过这并不是他们要查的东西。

“我们还是专注于《孙子兵法》到底是十三篇,还是八十二篇这个问题吧?再查不到的话就得等明天再来了。”

随后又找了半天,两人终于是在一个网络论坛上找到了蛛丝马迹,一个帖子中提到……

关于《孙子兵法》十三篇的记载较多。

《史记——孙子吴起列传》两次提到兵法“十三篇”:一是吴王阖闾说“子之十三篇,吾尽观之矣”。二是“世俗所称师旅,皆道孙子十三篇”。

《吕氏春秋——上德篇》记载“孙武,吴王阖闾之将也,兵法五千言是也”。这里的“五千言”也是指“十三篇”。

曹操《孙子略解序》中称:“孙子者,齐人也,名武,为吴王阖闾作兵法一十三篇”。

上述记载都说明《孙子兵法》只有十三篇。

至于八十二篇之说最早出现于《汉书——艺文志》,作者班固认为《吴孙子兵法》共八十二篇、图九卷。

汉成帝时,任宏论次兵书,定著《吴孙子兵法八十二篇》。

有一种观点认为《吴孙子兵法八十二篇》传至东汉末年,曹操认为世人对《孙子兵法》“失其旨要”,于是删掉了其中的六十九篇,只注“十三篇”,这就是现今所说十三篇的来历。

尽管如此,《吴孙子兵法八十二篇》的真伪性还是令人怀疑,“八十二篇删减说”也没有多大的说服力。

1996年9月,有报道称在西安发现了《孙武兵法》八十二篇抄件,抄件持有者张敬轩是清光绪时进士、晋陕名人张瑞玑之孙。