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置顶][精华]- 所谓道法自然,从自然中求道的话,那么人的各种情感也是自然中一大部吧,为何修道之人就一定要淡漠得完全不似常人呢?至于菊幸成的话,我总觉得有点执着于古代道法的条条框框了,现在的修真部分思想取自于道教,可难道就一定要什么都跟着道教的条款走吗?或许可把这些修真的道法体系自归一类,不要拿着道教的东西把它绑得死死的吧如果主角真要按你说的话,那我们就要等着看大段的心灵独白、残忍的抛下所有挂念，然后来一句：某某清修树百年，终于金丹大成，飞升仙界而去也，那还看什么看呀。 启程

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<7-8 0:43:09>

[置顶][精华]- 谁说修道必须绝情，修道者也能谈情说爱。只是，了解天道的他们，谈的应是大情大爱。拘泥于小情小爱的人，怎么可能超脱哪？ qjlxxhh

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<7-7 15:53:32>

[置顶][精华]- 不过书中的白氏一门如果历代都要靠断清绝义来修行，那估计就只能去修鬼仙了。难怪会叫座鬼门，不过执著能够深重到这个地步，贫道自问绝对是达不到的，所以古人才会说“天仙固不可得，鬼仙复不可及也。”问：弟子修行，不起一念，何如？师曰：须弥山。 菊幸成

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<7-7 15:02:24>

[置顶][精华]- 主角对这想要放弃的思念也不是正是一种牵挂吗？老兄这句话问得太好了，抛弃的意念本身就是执著了！古来没有不孝的神仙，妄图抛弃亲情本身就已经坠入邪道了。有牵挂就有执著，但是舍弃这种执著并不是靠抛弃感情得来的，而是要面对、理解和明悟。只有明悟之后才能上体天心，回归先天，注意：这里的先天并不是什么至善，世间也没有至善的神仙，先天本身是无善无恶的平和心境。做到这一步，先天至人境界虽然始终难及，但是至少人仙境界还是可以达到的。 菊幸成

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<7-7 14:51:20>

[置顶][精华]- 道是什么？谁能说清楚？难道说道就是一味寻求天地的极限，人们心灵中的起点吗？我想大概不是吧！书中主角为了寻求道法的真谛和道法的大宇宙观难到就一定要放弃自己的感情放弃自己的所有牵挂吗？主角对这想要放弃的思念也不是正是一种牵挂吗？呵呵这只是小弟的一点想法。不过这书一定是本好书，很值得一看！！ 光之子

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<7-7 14:13:31>

[置顶][精华]- to笑傲天：修行者不是无欲无求的（至少我不是），而是无世俗之欲、世俗之求。只不过当然不能这样写，否则的话，谁会去看！其实很多人问我修行到底是干什么，说白了，你可以把修道的人看作是学习规则的人，目的就是成为裁判，球员会有赢球的yu望，可是裁判会有这种yu望吗？ 菊幸成