这一次,幸运，亦或是不幸。
当动态经由光幕闪现在灵堂里的时候，老朱一家正好都在。
当他们看见配图时——
第一反应：好,东西都送到了！
第二反应：嗯……嗯
“为什么会有根小萝卜”朱樉满脸疑惑,“还和老十二画的图放在一起说，我们没给放萝卜啊”
他们的第一反应是,老朱还是没放过后辈，硬给后辈塞了根萝卜。
可是他们看看父皇，父皇也是一脸疑惑。
也正是这时，他们看见了虽然一副很冷静沉稳的模样,却明显冷静沉稳得有些僵硬的朱棣。
大家悟了：“老四，是你”
朱棣：“……”
“老四啊老四！没想到你这么听爸爸的话,爸爸说要送萝卜,你还真送萝卜啊”
“你什么时候送的我们怎么不知道难道你还在我们离开之后，偷偷跑回来再送一根萝卜”
“送就送了，却送后辈这么小一根萝卜,怪道后辈还说你送的萝卜难吃。真是笑死人了,哎呀,老四你不会挑萝卜,就让御膳房的人好好帮你挑根嘛……”
皇子们你一眼，我一语，灵堂内充满了快活的气氛。
就在这时，有人结结巴巴的说：
“你门……都没觉得有什么不对吗……”
能有什么不对呢
老四送的萝卜居然这么小这倒确实很不对,也不知老四从哪个角落里找来这营养不良的萝卜，真是丢了他们大明萝卜的脸！
他们正这样想着,却见说话的那人——正是朱橚——他手扯着张宣纸,三步并作两步来到光幕之前,先对了对第一张图，再对照对照第二张图。
而后，他扭过头来，很严肃地说：
“这萝卜不简单！”
众皇子：“”
“它足有我胳膊那么大！”
众皇子终于明白了，登时愕然：“这萝卜成精了”
当意识到光幕中的萝卜究竟有多大后，众人已经再顾不上嘲笑燕王了。
他们集体看着光幕，陷入深深的震撼之中，其中尤以老朱为最。
朱元璋看了听了光幕这么久，惊讶过震动过气愤过，唯独这一次，他羡慕了，眼珠子都有点儿红：
萝卜这东西，不贵。
百姓桌上常有。
还易储存。
要是现在也能种出这么大的萝卜，冬日时，灾年时……
正自想着，那悬停在半空中的光幕，再一次化作千万光粒，倏忽四散，好似方才一切，都不过他们一场梦。
不正是一场梦吗
一场窥见将来一角的美好之梦。
既然又在灵堂见了光幕，老朱一行人在震撼过后，也各自安心了，这日后续不提，等到第二天的中午十二天，老朱、皇子们、乃至四位将军，都再次准时出现在灵堂。
光幕也准时亮起——
【大家好，前段时间咕咕了，抱歉哈。紧赶慢赶赶出了这p，并且依照前面一位热心网友的建议，我们姑且把标题改为《明初那点事儿》。因为在弹幕里看到有老铁们提到裹足和丐户这件事，所以up在这里做个简单介绍。
首先，明朝官方典籍，比如大明会典，明实录里并没有关于朱元璋下令让女性裹足这个说法。传播最广的“男不许读书，女不许裹足”源自《万历野获编》，是万历年间，沈德符介绍“丐户”时的描述。】
谁能想到上来就是这段呢！
傅友德四人还在旁边旁听呢，听听这话，咱老朱是什么色中饿鬼专注盯着女人脚小不小的吗！
朱元璋满脸问号，十分震怒，还不忘有理有据反驳：“后世的人怎么回事！咱干嘛下令裹小脚这种事夫人都没裹呢！咱们宫廷内不也不许宫女裹足吗这裹了足，如何行走，怕是东西都拿不稳当。”
“父皇，这后辈是位女子，在意这些也理所应当。你忘了她还因为史书鲜少记载女子事迹而叹惋吗”
“可是……”
光幕没有理会他的可是，继续说。
【丐户，沈德符认为这是堕民在浙江附近的一种讹称，它并不是乞丐，也未必贫穷，特征为从事下九流的工作，传言曾是宋朝叛国投靠金朝的焦光赞部曲后代。
但这仅是堕民来源的一种说法，还有什么蒙古后裔说——垃圾蒙古人欺压我汉人，朱八八民粹上身，要报复回去，把流落的蒙古人，统统贱人之。
反抗者说——陈友谅张士诚之类的败犬手下们，八八杀不过来了，统统贱人之。
罪臣说——屑八八，屑judy，嘎了太多朝廷重臣，什么胡惟庸，方孝孺就是典中典，妻子后代统统贱人之。
还有项羽手下说，乐师说，无业游民说，少数民族说，五花八门，数不胜数。
总而言之，唯一可确定的是，从事社会低贱工作的他们，切实存在，是古代落后奴隶制度在明朝的客观残存。
而大明律所制定的比元代严格的多的良贱通婚政策，更是开历史的倒车。朱元璋再一次的，因所谓“风俗教化”，让此类加重封建剥削束缚的法律影响到了整个大明的社会风气。】
朱元璋真是越听越想驳斥荒唐，咱哪有把流落的蒙古人都“贱人之”，看看现在军队里参杂的那一堆蒙古降兵！他们降了复叛，叛了再降，咱也没怎么样啊！
但听到后面，他皱起了眉。
“如何良贱不能通婚就是开倒车”
他对元代律法还是熟悉的，甫一回忆，就想起来了：“元朝良男与婢女结婚，子女为良。良女与奴结婚，所生子女为奴。按这后辈的为女子讨不公的说法，元朝比咱好到哪里去了！”
“按这后辈的说法，她大概是很看不起元朝的，那我们和元朝一个样，似乎也不是什么值得高兴的事情；若我们比元朝还差点……”唯恐天下不乱的朱樉笑道。
那好像是该反省反省。大家不觉补全秦王的话。
当然，顾忌着老朱的脸色，也不敢真说什么啦。