但完全杜撰出一个不存在的人，这种错误，一个优秀的史官是不会犯的。

既然仙画说《三国志》这本书在后世的评价也极高，那么司马迁觉得在这卷史书之后持笔的人，自己的同行，绝不会犯下这么低级的错误!

……

【第三是华佗虽然文献记载不多，但也能寻到一些蛛丝马迹。比如他发明的五禽戏的确是存在的，而且至今都还有人在练，据说对强身健体有很好的功效。】

一位老者正在院子里悠悠的打着拳。

他的动作并不快，而且颇有趣。细看之下，有的动作像是虎，有的动作像是鹿，有的动作却像是熊…

一套拳打下来，老者脸色红润，略有薄汗，看上去却神清气爽。

【他的弟子有多人，吴普，著有《吴普本草》,虽然也失传了。还有著有《本草经》的李当之，善于针灸的樊阿。】

【这几位也都是华夏医学史上有名有姓的人，如果华佗只是一个虚构的人物的话，那不可能给他虚构出这么翔实的背景和人际关系。】

【up主倾向于认为，

在三国时期，的确有华佗这位名医，他虽然达不到徒手做开腹洗肠这样神奇的程度，但肯定在外科上面是有所建树的，而且的确也有麻沸散这样的东西，甚至也做过一些外科小手术——不然时人和后人不会特地的点出这件事情。对于不懂医的人来说，这应该是很难靠自己编出来的吧?】

【他们根本没办法想象啊!】

【up主觉得，外科在当时肯定是很惊世骇俗的东西，常人恐怕无法理解。于是，华佗给人治病的金国，通过民间百姓们的一传十，十传百，就越传越夸张。这一传，就传到了西晋陈寿的耳朵里。】

天幕前的华佗微微点头，复又叹气。

现在的“外科”的确是不受人待见。

上次他出诊一个病人，小腿上长了一个大的疖子，已经占据了小腿的一半甚至还在灌脓，他想要用刀将这疖子给割下来却被病患一力拒绝。

毕竟在世人看来，治病怎么能用刀呢?

况且，身体发肤受之父母，怎么能随便下刀!

如果他真是像仙画所说的那个随身带着斧头的华佗一样，恐怕不用等到给曹丞相治病，早就被乡民们给打死了!

曹操在旁边问：“先生何故叹气?”华佗犹豫了一下，将自己心中的郁闷告诉了他。

曹操大笑道：“先生尽可放心，如今仙画上提到了外科，你之后行医之时不用再担心世人不解。”他心念一转，先生如果想磨炼外科之术，孤倒是有一个好去处。

华佗问他：丞相指的是?

“军营!曹操眯起眼，几十万曹军，要什么病症没有?且有我的手令，先生只管放心大胆的医治。

曹操越想越觉得可行。

而华佗心动了!

这对于看了仙画之后，对外科一道更加蠢蠢欲动的他来说，这的确是好地方!

…

【这个解释是不是合理了很多?】

【只能再叹一句，可惜《青囊书》已经失传。如果它能够流传下来，或许我们还能看到麻沸散的配方和华佗行医手术的真实案例。】

【说不定华夏的医学史上也能真正多出外科的这一分支!】

【这

也是为什么我们要研究历史和保护历史文物，因为如果没有从各种遗址和陵墓里保护下来的书籍、竹简、器皿等等等等，我们就没办法得知祖先达到过什么成就。那我们的五千年历史也就会被其他国家说成四千年、三千年，夏朝直接变成不存在，华佗也会被以讹传讹变成印度人。】

【而这些东西，正是华夏民族自豪感的由来!】

因为一直在讲东汉末年，汉朝马上就要灭亡的那些事儿，所以听着没太大精气神的刘彻：!!!这就是你们那么热衷于盗墓的原因吗?虽然……听上去也有那么一点点的道理。

他转向主父偃和桑弘羊，面无表情：朕决定了，朕的陵寝之中多放书籍，将咱们大汉的典籍以及人物传记都统统的放进去。不够的话，现在就去找人写。

他要让后世之人知道大汉有多么的辉煌!

至于那些金银珠宝……刘彻惆怅的想：听仙画所言，这世上并无鬼神，死后世界估计也是没有的。那这些宝物还不如在他活着的时候用了呢。

省得一直被人惦记!

而始皇帝嬴政还是更执着，书籍可以多放，但其他的，朕也要!朕的陵寝之内，必须百川随行，江河相伴!

天幕

【华佗，华夏医学史上的“外科鼻祖”,位列古代十大名医，实至名归!】

【好了，讲完了外科鼻祖的故事，我们接下来迎来的是有着针灸鼻祖之称的古代十大名医之四，皇甫谧!】