因为众人都不知晓当时的情况，基本上都是从史书中进行了解，但是史书对于这些事情记录的也不多。</p>

于是这句话的注解就会争论不休。但是王氏除外，只要王氏认真起来，这些学派都要怕。</p>

就比如你正在和人争辩先贤写这一句的含义，结果下一秒王氏直接来一句，当年这位先贤说这句话的时候，我王氏一位先祖就在旁边，并且询问了其意思，接着又命人命人将王氏记录的书籍找出来，让你看。</p>

并且记录了当时的情况，以及先贤自己的解释。</p>

你说不是要从各种线索里面来推测当时先贤的想法吗？</p>

来！我来告诉当时的情况。</p>

我这里有视频录像，有开发者日志，你想看哪个？</p>

诸学派：淦！</p>

裁判！他作弊！他有监控！</p>

王氏：台下何人？状告本官！</p>

因此即便是《礼记》被王荆如此修改，但是儒家的这些大儒也咬牙认了，若是不服，可以去找皇室中的学者进行辩论，然后再被揍的一头包回来。</p>

所有的学派都在面对王氏学者的时候天然上就矮了一头。实在是打不过，真的打不过啊！</p>

王荆推行《礼记》至少还是给儒家了不少好处，若是再，王氏亲自下场的时候，所有人都落不到好。</p>

很快，被王荆注解过的《礼记》被抄录下来，并且分发天下。</p>

有了《礼记》背书，王荆的很多操作都变成了正确的。于是那些勋贵、豪强、官员大户们想要反抗都反抗不了了。</p>

在王襄站稳脚跟之后，王荆继续开始分封西域，王荆准备将他的那些有能力的儿子都分封出去。没有能力的则是留在朝中当学者，当然太子除外。</p>

王襄的太子同样是他精心培养出来的，其能力可以说仅次于皇长子王襄。</p>

王荆分封诸王，自然是需要大量土地，于是新一轮的征伐又开始了。</p>

自从河西山丹马场建立之后，王荆一直都在收集良马送往山丹军马场作种马，山丹军马场位于祁连山脚下，可以说乃是天赐马场，环境得天独厚，已经超过了朔方军马场。</p>