所以期待和将来都是缺一不可的灵魂养分。

如果我有某种可能的愿望，那便是以恢复某些人对将来的期待而复苏文明源生的质料。

我期待某人能作为这样的人，即使是最苛求的标准去换位思考，也觉得不会b他更合适

让人觉得只要知道他存在，便知道将来是值得盼望。

让人愿意如同最初簇拥火的错觉一般去簇拥他。

或许我也有些许期待，是成为这样的人

已经不知道活着从来都不知道我在写什麽了。反正知不知道没有意义。可能已经习惯了JiNg障的无逻辑语序了

不知道辐S和升变之後会不会留下残余。

在前往憧憬的炽热之物时反覆在融化和溃烂之物，

其中若有某种无法抹灭的坚固之物，或许终究会沉淀而汇成胶固之物。

等千万次的碎裂和熔融都无法弭去之後，

那些即时是心魂被曾经晶莹的破碎期待所割削出的不灭疤痕，或许也就成为了某种永恒之物的基石。

如果世上有某种永恒散放炽热之物需要某物承担与接纳而不致降解毁败，此般事物或许是便是可能的容器了。

如果接连正向无穷知识与负向物质可能的纯粹零点存在，能够接纳这般定义的坚固质点。

如果如果背负着无数次的失败都未能抹灭的愿望而活着，或许他便怀有堪被视为烈焰的光辉。

如果有什麽可以唤醒人对将来的憧憬，可能便是这般的存在。我以为这便是能让我觉得将来值得盼望的存在。

我观察这样的想法，我T会照样的盼望。我盼望能这般唤起盼望的存在。

为此，我想寻求，我想簇拥，我想见证，我想实现。我想承担。

如果有某种事情值得期待，便是期待期待能够被期待是值得期待这件事值得期待本身。

炼金术的终极，是寻求可造一切之物的贤者之石。

如果将无限的过程和有限的空间与物质能够将一个事物变成炼金术师期待的状态，便被认为是乙级拟石。

如果有限的过程能够做成类似的事情，便是甲级拟石。

如果不用过程便能抵达，便是贤者之石。

不用过程是莫名奇妙的。只有是其存在即是结果时可以成立。然而在蕴含和概括呈现又被约束的同时，将一切道理呈现之後无视，也才是真正的贤者之石当承担的逻辑。

终极的逻辑集合，必须能够否决所有既成者且足当再定义之，如此才是真的一切可能之集合。

如果世上有第二种值得盼望的，大概就是贤者之石了。

所以，如果可以的话，我想成为炼金术师。