总结那自古以来的内衣文化：自魏晋南北朝以儒学独尊为内核的文化模式出现裂隙后，古代内衣文化开始了不为礼俗所拘的浪漫岁月。隋唐时期，凭借内衣的形制、赋色来袒露身体，更显唐代内衣服饰文化的开放气度及人文精神中精彩绝艳的异光；宋代的“理学”制约，并没有使内衣文化黯然失色，而是以“窄、瘦、长、奇”别具中原特色，为日后的“肚兜”文化奠定了根基；明朝内衣文化中“非绣衣大红不服”的“主腰”式内衣，更体现了当时社会风尚中“导奢导淫”的生活消费理念；清末民国，既有对传统内衣的继承，又有对西方内衣文化的接纳，修身塑形、寄寓

精神的“肚兜”艺术提升了华夏内衣的品格。

北齐的“心衣”、隋唐的“宝袜”、宋代的“抹胸”、明清的“肚兜”、民国的“束身小马甲”，古代内衣都“体”现了时代的特征。从长方形、菱形、三角形、半圆形到倒花蕾形、如意形、虎形，呈现千姿百态。纵观整个内衣文化的发展，古代内衣以一种朦朦胧胧、时隐时显、含羞内敛来抒发对美、情以及身体表现的企望。

杏黄五彩绣莲生贵子菱形绸地兜肚、多色晕绣三多圆摆式米色绸地兜肚、用色彩渐变产生一种韵味与丰润之美、五彩绣麒麟送子元宝形平纹棉布兜肚，元宝兜、（款式特征为护肚片的下端（腹部）另缝缀一只形似元宝的装饰片，是儿童夏季常用的内衣式样。“元宝”简称为三元，指解元、会元、状元。儿童内衣上以此形态来作装束，寓指成年后仕途辉煌与财源广进。）、五彩绣花蝶斗菱形绸布水田衣、（一般水田衣的图案装饰以小面积为主，强调不同色块面料的拼合效果。此款“水田衣”以满地绣纹的处理不多见，红、黄两色作底的对称安排，与不同图案的不对称绣纹统一中见丰富。）、五彩绣蝶恋花平纹布地兜肚。（将蝶、花融会布局，生机盎然，以“长命锁”来修饰颈部，浑然和谐，奇妙无比，人们借此图案来保佑儿童长命百岁。民国初期，家庭为了祈求小孩吉祥如意，健康成长，给小孩子肚兜上镶上“驱邪降福”的长命锁，这是汉族的一种育儿风俗，在民国初期以后广泛流传。当时人们认为人有灵魂，小孩从出生到12岁之间，魂魄没有长全，不宜惊吓，因此需要特别保护，衣服上装饰这种图形也是最好的镇魂方式。）

说实话，这么多的典型案例都是真正的被自己给背下来了，就算是创新不了，硬生生的活般也是一套路子啊！不管怎么说这样子在这个年代里做这样的衣服，也的确是一种新的创新了。说到头来，这样的创新也是不成功便成仁的，不然就是一朝成佛，不然就是全遭唾骂。

但说到实处这又何尝只是一场内衣界的变革，一场服装界的变革，一场女人的变革呢？

我想，就在不断改变女人的同时，女人也不断的改变男人。

终究是在引起社会的变革的吧！

对于新事物来说，什么是最重要的？

产品的质量，诚信，价格，那还有呢？

自然就是宣传了。

而在现代的宣传里，最不可少的就是广告、走秀的灵魂人物：模特。

模特儿是由英语的“Model”音译而来，主要是指担任展示艺术、时尚产品、广告等媒体的人，模特儿一词也代表了从事这类工作人的职业。模特在体型、相貌、气质、文化基础、职业感觉、展示能力等方面具有一定条件，一般要具有良好身材、相貌基础、个人气质、文化基础、人格素养和展示能力等内在素质。身高是模特必须具备的基本条件。在实际运作中还分特定人物模特、产品形象模特、试衣模特和礼仪模特等。（问我是不是在凑字数呀？我不告诉你。就不告诉你，嘿，就不告诉你。）

传统模特：主要指担任展示艺术、广告等媒体展示人物，同时也是各类商家为促进销售，利用模特给产品代言试穿等形式带来更多曝光的主要载体。这类模特一般是时尚达人，艺术达人等。如今，巴西是世界上拥有国际名模最多的国家。

在现代，凡是被用来诠释企业产品文化或品牌形象的人都笼罩在模特的光环下。由于这些人通常都拥有令人赏心悦目的外表并迎合了主流群体或某些权威群体的审美观，且以女性为主——当她们与商业发生关联后，形成了独特的经济现象，这就是大名鼎鼎的“美女经济”；随着越来越多的男性（他们同样拥有令人赏心悦目的外表并迎合了主流群体或某些权威群体的审美观）加入这一经济圈，美女经济就演变成美色经济。

她们要具有良好的身材和相貌的基础，个人气质，文化基础，人格素养，展示服装的能力等内在素质。才能为一个成功的模特。所以，作为一名模特，她应具备各方面的综合素质。总结起来，有体型、相貌、气质、文化基础、职业感觉、展示能力等几方面的条件。

模特也是有分类的。具体业务对模特的要求以上所述是时装模特和平面影视模特的标准，但在实际运作中还分特定人物模特、产品形象模特、试衣模特和礼仪模特等。

现在我所需要的就是两点，一是产品模特，而是试衣模特。

这两点常人能达到的也是很少的。

前者，产品形象模特是模特界和广告界乃至企业界的宠儿。在他们的身上几乎挑不出形象上的毛病。人们在广告上看到他们的相貌时，几乎同时能联想起某产品的品牌。产品形象模特在镜头前的表现不能有丝毫的过温或过火。神、情、形的协调统一和形象内涵的纯真、明确，是职业模特所追求的最高技能。

在中华土地上，目前由于技能和水平问题，产品形象模特还没有广泛应用于广告界，但在汽车展、电脑展以及啤酒节、珠宝拍卖会等场合已在广泛应用。

后者，此类模特要求身材必须合乎标准。对模特的胸围、腰围、臀围、颈围、上下身比例、位置等要求都很严格，但是对相貌没有什么要求。他们的技能就是高层次的服装鉴赏能力和准确表述所试服装的问题所在。优秀的试衣模特还能凭借经验提出流行的可能性。他们是服装设计师的好参谋。当然，现在我们推行的内衣也是出自这个里头。再说的专业一点，也是叫内衣模特。

为什么说这个难呢？

因为在这个时代里，人们要看到这样的宣传总不可能是用海报什么的吧？就是用了指不定会认为是不入流的春宫图啥的，扔掉不说，要列为禁用的那可不就可怕了。

最牢靠的就是弄个走秀。

走秀是什么，当然古代人可能不懂，但只要是个现代人，没点文化也总会有点常识的。顾名思义，是指模特对穿着的时装进行展示。

这样的衣服总不可能像现代那样子，直接穿着内衣走吧。但就算加件衣服，也总得把这内涵都表示出来啊！

然后就是台上的表现能力了。有的时候不是衣服衬得人美，而是人衬得衣服美。

这样大胆的女子上哪找去呢？