第19章 鬼神传说(1 / 2)

民以食为天。

意思就是谁给饭吃谁就是皇帝!

李平安对犯人造反表示理解,让他一天两天不吃尚可,三天四天也能忍。

当真十天半月吃不上饭,饿极了哪管什么白莲妖人,先加入活下来。然后振臂高呼“苍天已死,黄天当立”,再来一手鱼腹藏书、篝火狐鸣,以“分田地,不纳粮”为纲领造反。

纵使知晓造反的十人九死,也好过冻死饿死!

可惜长生不死的寿命,收入颇高的铁饭碗,彻底打消了李平安造反的动力。

李平安左右观望,附近牢房都空着,压低声音问道。

“寿诞之变是你们做的?”

“是也不是。”

犯人说道:“白莲教分许多流派,我加入的是闻香教,那日刺杀的是三阳教。青阳使舍命请神上身,可惜狗皇帝命不该绝,竟然有武道宗师保护!”

天牢经常审讯白莲反贼,有真有假,让李平安对白莲教多有了解。

白莲教源于佛教,供奉弥勒佛,最初属于朝廷认可的正统教派,信徒广布。后遇改朝换代,白莲教主扶持起义军首领,图谋从龙之功。

结果成功后未能成国教,反而遭到新朝残酷镇压。

白莲教遭受清剿后,麾下信众四散奔逃,一些骨干以白莲教典籍为基础,开创了各种分支教派。

各教派都自称白莲正宗,互不统属,教义、仪式以及供奉的神祇都不相同,杂乱无章,有内斗有合作。

大雍境内活跃的白莲教,主要以闻香教和三阳教为主。

李平安不在意白莲教、皇帝,千百年后都是一抔黄土,反而对鬼神之说饶有兴趣。

“什么是请神上身?”

犯人说道:“白莲教秘术,可以请神附身,获得强大的力量。青阳使本来只能真气护体,请神上身后,转眼就成了真气外放的顶尖高手!”

“这般玄妙,莫非这世上真有神仙?”

李平安不禁惊骇出声,因为知晓武道修行之艰难,才不敢相信请神上身能轻易突破一个大境界。

武道内炼,修行真气。

初时候凝气于丹田,真气运转手掌可碎砖石,运转双腿可施轻功,配合武器招式能以一敌十。

凝气之后是护体境,此时丹田真气充盈,可以在肌肤体表流转,抵御刀剑暗器。

再之后才是外放境,磅礴真气透体而出,可以隔空杀人。将真气加持在枯枝、树叶之上,都能化作杀人利器,便是所谓“飞花摘叶,皆可伤人”的境界。

智刚纵横江湖,少有敌手,也只是外炼淬骨境,相当于真气护体而已。

李平安修行龙象般若功,力量日益增长,实则连外炼第一境锻体都未入门。

“哪有什么神仙,不过是哄骗百姓的手段。”

犯人讥笑道:“所谓的请神,实则是鬼上身。青阳使死后,我带人去他落脚的地方搜刮,得了一卷养鬼邪术。平日里以血养鬼,关键时请鬼上身,就能获得鬼神之力!”

李平安问道:“你亲眼见过鬼?”

鬼与武道不同,后者尚在凡俗范畴,前者已经涉及超自然领域。

“没有。”

犯人摇头道:“恩公若是对鬼有兴趣,我可以说出养鬼之法,只是有些血腥邪恶。而且要小心伺候鬼物,一旦照顾不好,就会遭受反噬!”

李平安摇摇头,对邪魔外道不感兴趣,又问道。

“为什么说青阳使舍命刺杀?”

犯人说道:“鬼上身后,不将宿主精血吞噬干净,绝不会出来。”