第八百零八章 两种可能(1 / 2)

嘉靖毕竟是聪明人,他很快就发现了这个计划中的一个漏洞。</p>

“师弟,若是白莲教如此安排,那么这个建文帝转世的喇嘛,只有在武宗无子的情况下才能起作用。</p>

可那喇嘛进京时不比武宗大多少,白莲教总不会在武宗还是孩子时,就能确定他这辈子无子吧?</p>

如果武宗有子嗣,白莲教这漫长的准备,岂不是白费劲了吗?此等计划,未免有些无稽了。”</p>

老拐刚才就觉得什么地方不对劲,只是自己没想起来,此时一听,顿时连连点头,表示附议。</p>

萧风笑了笑:“师兄啊,你陷入了一个思维的误区。就是以为这孩子一定是从小发现,培养到大的。</p>

可还有一种可能,那就是武宗都到了二十多岁的时候,白莲教发现武宗无子,才想到这个计划的。”</p>

嘉靖一愣,随即恍然大悟:“他们只需要在与他们合作的活佛那里找一个二三十岁的喇嘛。</p>

然后写一首诗,编一个中土高僧转世,三岁写诗的故事,由那个活佛报给布达拉宫即可。</p>

甚至,他们和布达拉宫里的人也没准达成合作了,那样一来,这个故事就更加天衣无缝了。”</p>

萧风点点头:“不错,他们知道武宗笃信藏区佛教,在京城供养很多喇嘛,就顺势让此人进京。</p>

对此人来说,这也是一步险棋,如果武宗对此人产生疑心,怀疑他假冒建文帝,居心叵测,也许会杀了他。</p>

可若此人已被洗脑,对自己是建文帝之事深信不疑,加上那么多喇嘛从旁证明,武宗也很难不信。</p>

此人既然被选中,肯定对中土文化和藏传佛教都很精深。两人年龄相近,共同研究佛法,信任也会与日俱增。</p>

待时机成熟,他提出以自己子嗣,认作武宗后人,即可让皇帝之姓不旁落,又可暗中解数代怨仇,可谓一举两得。</p>

武宗对这个说法想必是认可的,反正自己也没儿子,还位于建文帝子嗣,了却怨仇,成佛有望,何乐不为呢?”</p>

兰道行皱眉道:“可既然那喇嘛想要让自己的子嗣当皇帝,他就该盼着武宗早日驾崩,又为何会为武宗治极乐丹之毒呢?”</p>

萧风点点头:“问得好,其实我对整件事的怀疑,就是从这里而来的。</p>

极乐丹在之前是没有解药的。一直到陶仲文道长潜心研究,加上青州的黄知府挺身而出,诏狱试药,多次反复才炼成了止水丹。</p>

到此时极乐丹才有了解药。在此之前,就连白莲教内部,吃了极乐丹成瘾中毒的,也只能靠练极乐神功缓解。</p>

可那喇嘛竟然能治疗极乐丹之毒,按当时大家的描述来看,还很有效果,我就怀疑,这喇嘛与白莲教有关系。</p>

而且很可能,他本身就会极乐神功,他是以极乐神功为武宗缓解极乐丹的毒性的。”</p>

众人脸上都露出了恍然大悟且有些猥琐的表情,只有兰道行和常安神情羞涩,脸上泛红。</p>

萧风赶紧解释道:“你们别想歪了。虽然我知道武宗也不是完全不喜欢男人,但并非如此。</p>

极乐神功的练法不同,个人体质特点也不同,有人就能练到以掌心在人后背上运功拔毒的。</p>

比如云姑娘就能做到,密使当年被我困在京城,找不到任何女人练功,就曾冒险到春燕楼,由云姑娘运功压制毒性。”</p>

众人这才松了口气,点头表示理解,不过萧风心想,实话说也不知道武宗到底使用哪种方法治病拔毒的。</p>

“想到这一点,我就想到了那喇嘛很可能与白莲教有关系。而他给武宗治病,应该有两个目的。</p>

第一是让武宗对他更加信任,感情更深,对还位解怨之事就会更为顺畅。</p>

第二是当时白莲教已经察觉江彬有点不对劲了,很可能是江彬和白莲教的意见产生了分歧。</p>

江彬应该是想用极乐丹控制武宗后,让武宗在药瘾发作的情况下,将皇位让给自己。</p>

自己虽然血缘上有问题,但毕竟已经赐姓朱了,只要武宗有正式的诏书,他手握大权,未必不能成功。</p>

白莲教知道江彬要窃取多年谋划的胜利果实,肯定不干。于是就让后手变成先手,执行了建文帝转世喇嘛的方案。</p>

江彬自然不想功败垂成,于是就以自己控制的锦衣卫和东厂,暗中刺杀了这个坏自己事儿的喇嘛。</p>

他本打算借着武宗震怒的机会,把白莲教在京城的力量一网打尽,却不料白莲教早有准备,他什么人也没抓住。</p>

不但如此,他还让武宗对他起了疑心,为他后面的覆灭埋下了伏笔,也可说是机关算计,反误了卿卿性命啊。”</p>

嘉靖冷笑一声:“机关算尽的也不只是江彬,若你推测不错,那个冒充建文帝的喇嘛又何尝不是如此?</p>

他也是机关算尽,想让自己的子孙当皇帝,结果不但自己身死京城,子孙日后也遭了横祸。可见非分之福不可妄想啊。”</p>

兰道行轻声叹道:“此事推演到现在,确实如你所说,这两个孩子是宁王子孙的可能性也有,是那个冒牌建文帝子孙的可能性也有。</p>