何秋这套方fa

说起来很简单，就是利用《物理》、《化学》和《数学》里的知识，不断做实验，做一个实验，就能明白一件物的道理。

只要肯慢慢做下去，总会知道更多的道理，异常的简单粗暴。

如果按何秋这套走，以后大明就会提早数百年出现工程师治国的现象了，不过这样更好，工程师治国，总比那群所谓的“道德君子”们要强太多了。

杨少峰是对何秋这些思想知道最透彻的人，眼下他耐不住心中的激动，抱拳行礼到：“山长所说的这门学问，大都是在格死物，却丝毫不提及活物和道德，会不会有些偏颇？”

杨少峰此时发言，也是一片好意，若是何秋连他都说服不了，这门学问如何才能推行天下！

是的，杨少峰此时已经想把何秋的这门学问推向天下了，他发自内心的认为如此精妙的学问若是只在学院内有所传承实在是太可惜了。

下面的学生们听不懂，但是夫子们都对儒学钻研颇深，一听都觉得有理，等着听何秋如何解释。

何秋好歹也是认真考虑了快一个月才把这事推到学院众人面前的，怎么会留下如此大的一个漏洞。

何秋笑道：“活物自然也可以格，比如禽类为什么不撒尿？人为什么会生病？鸟为什么会飞？这些道理，都是可以通过我给的方法慢慢格出来的。”

“我有两套工具，一个能看万里之遥，观察天体运动，一个能观水中之虫，详细论证人如何会生病。”

“不过，我这套学问确实有个缺点，格不出来道德这些天理。但本来，我就打算把这些东西当做理学的补充，理学之中关于道德的描述已经很完备了，若是掌握这两者，天下之理尽在掌握！”

何秋说的信心满满，杨少峰听的也很满意，虽然这门学问还有些许缺陷，但这不就是他们这群人存在的意义吗？

此时另外一名夫子问道：“山长，就算我等知道天上的星星长什么样子，车船如何才能动的，对我们人又有什么用处呢？”

何秋说：“用处不已经在你们之前手中的教材里了吗？知道了万物之间都有摩擦，我们就明白了鞋子底要做的凹凸不平，以免滑倒；知道了杠杆原理，就能演算出抛石机的抛物轨迹，让大明士卒作战时发砲更准，减少伤亡。”

“这些难道不是一等一的大利吗？”

提问的这位夫子点了点头，承认何秋的这门学问对人、对治国确实有用。

但另外一边的一位夫子，突然起身说道：“我看你刚才举的例子，大都是匠人之事，难道我等读这么多书，只为当一个匠人吗？”

何秋反问：“你可会写字画画？”

“山长这就是在说笑了，我自然是会的，如若不然怎么可能到书院教书。”

“那你可知道，世间有很多人以卖字为生，还有些专门给人画像，以此谋生。”

这个夫子涨红了脸，他之前就做过这等营生，他还以为何秋是在讽刺他。

何秋却没往这方面想，只是接着说：“在我看来，这世间的匠人就如同那卖字画之人，而你我研究的这等学问，属于造字之人，这两者怎可混为一谈。”

“燧人钻火，有巢构木，知生制衣，神农耕谷，黄帝制车。若是没有他们，我们现在的衣食住行怕是都凑不全，我等便如这些先贤，而非后面的工匠啊。”

“不过若是工匠里有人学了我们的学问，自然也可以变成研究物理之人，而非只纠于物理之用。”