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竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。

坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。

《焚书坑》说的是历史上有名的焚书坑儒，这首诗无情的嘲讽了秦始皇为了巩固大秦帝国而销毁儒家典籍和诸子百家之书的暴行，因为秦始皇这就是在瞎搞，后面推翻大秦帝国的刘邦和项羽压根就不是读书人！

泰昌呆呆的拿着兵部传来的八百里加急奏报，脑海里莫名其妙的就想起了这首诗来。

府谷王、混天王、闯王，一个个王字对他来说也充满了无尽的嘲讽之意。

其实，他脑海里对一些农民起义首领还是有印象的，因为这些人在后世太有名了，他们的事迹流传的太广了。

比如说李自成，这个闯王可不是什么普普通通的灾民，他乃是西夏王李元昊之后，从小就开始习武，而且骑术相当不错。

至于什么他是因为崇祯裁撤驿站而造反，那就是个谣传。

没错，他当过驿卒，但是，他是因为丢失公文而被裁掉的，崇祯下旨裁撤驿站的时候他早就不在驿站了。

而且，他还干过很多平民老百姓都不敢干的事。

比如，他借了当地乡绅艾举人的钱，还不起，想赖账，人家叫人把他打了一顿，他就把人家给杀了！

又比如，他老婆跟别人好上了，他一不做二不休，连带他老婆和通奸之人全杀了。

他是背负了三条人命，不得不逃到荒凉远癖的甘州镇去当边兵，并不是什么驿站被裁撤了，没办法就造反了。

而且，他在甘州镇还混的不错，凭借着一身功夫和不错的骑术，他甚至一路混到了把总。

至于为什么造反，表面原因是因为朝廷调甘州镇兵马去支援辽东，走半路上，因为没有粮饷，发生兵变。

其实，李自成是早就想反了，因为那时候他舅舅高迎祥已然混得风生水起，都成了义军中有名的闯王了，所以，一逮到机会他直接就带着手下人马去投奔他舅舅高迎祥去了。

史料上记载的很清楚，他造反的时候根本就不是什么被裁撤的驿卒，而是甘州镇的把总。

至于他舅舅高迎祥，那也不是什么平民百姓。

老闯王高迎祥就是贩马的，而且善于骑射，膂力过人，颇具人望，在西北道上那是出了名的。

也就是说，高迎祥并不是一个普通的马贩子，而是个相当厉害马贩子头头。

这种人，表面上是靠贩马赚钱，如果遇到落单的商队，他也可能会瞬间变成来无影去无踪的马匪！

还有八大王张献忠，那也不是普通的老百姓。

张献忠可是读过书的，而且他还当过边兵，当过捕快，当过书吏。

但是，他什么事都干不长，因为他干着干着就不安分了，就开始乱来了，从而被开除了。

这种人，一次次被开除，又能一次次找到更好的事，而且还不记教训，又一次次胡来，这就足以证明，他并不是饿得要死了。

他真要是饿的要死了，早就老老实实干活了，怎么还可能胡搞瞎搞！

还有什么府谷王王嘉胤，那也是边兵出身，还当过镖头，在延绥府黑白道上都相当的有名。

也就是说，这些人根本就不是什么灾民！

他们不但不是什么灾民，一个个还相当的厉害，混口饭吃对他们来说那简直是易如反掌，就算灾民全饿死了，他们也不会饿肚子。

他们造反，根本就不是因为饿的，而是想趁着乱世而起，成就一番霸业！

他们就是所谓的乱世枭雄！

灾民，那都是他们成就霸业的炮灰。

要不然，他们也不会一窜出来就这个王那个王的，真正的灾民那是饿得要死了才造反的，谁会在饿得要死的时候称王称霸！

那不是脑子饿出病来了，产生了幻觉吗？

比如历史上在天启朝率先起义的王二，那就是真正的灾民，饿得没法了才造反的，他就没称王，至死都没称王。