鲁迅不解：「何为可为，何为不可为？」

程诺笑道：「逆大势者不可为，顺民心者可为。我们能有的就是纸和笔，在枪和炮面前抵抗无疑是蚍蜉撼大树。但纸和笔，却能感化更多人，加入我们的队伍中，这也符合豫才兄弃医从文当初之所想。」

迅哥短暂思考后，长叹一口气：「从文一道，也不见得顺畅，纸一戳就破，笔也是一折就断。」

想来刚刚在北京经历辫子军复辟一事，对鲁迅的影响比较大，早先被陈中甫先生等人引入《新青年》，刚恢复斗志的他，如今又有些泄气。

程诺摇摇头：「那就多放些纸，集中些笔，厚度自然能抵挡住子弹。」

迅哥疑惑道：「所以你的意思是？」

程诺回复道：「我的意思是咱们既办高等教育，又不忘基础教育。直隶各地正闹洪灾，不少孩子失去双亲变成事实上的孤儿，我想趁着这个时间，创办一个小学，负责这些孩子们的生活和学习，育才育人。」

鲁迅思索片刻后，欣喜道：「这个好啊，要使国家生存两间，角逐列国，首在立人，人立而后凡事举，幼儿教育更是重中之重，需要我做些什么吗？」

程诺等的

就是这句话：「前面都说了纸和笔，我看豫才兄完全可以发挥你的个人才能，去教授孩子们写作和美术嘛，能在这方面超过你的，可真不好找。」

写作方面，这个自然不用说。

早在前年也就是191年，迅哥就被教育部指定为通俗教育研究会会员，后来又担任通俗教育研究会股主任，就连蔡元培都公开表示：「鲁迅兄做的，我实在五体投地的佩服。」

至于美术方面，最典型的就是北大校徽，至此沿用至今，堪称经典。期间鲁迅自己出版的文集，封皮都是他亲自设计并制作的。

仅他在198年亲自设计的书籍封面就包括:着作《唐宋传奇集》《朝花夕拾》《而已集》，译作板垣鹰穗的《近代美术史潮论》、望·蔼覃的《小约翰》、鹤见佑辅的《思想·山水·人物》等，放到现在仍具有设计感。

原本鲁迅只是想着，缺钱捐点钱，缺物资帮忙筹备些物资，没想到对方直接要自己去学校担任教师一职，进度太大，一时有些接受不住。

「致远，不是我不答应你，而是我现在除了教育部的本职工作，还在《新青年》担任编辑，中间又忙着写文章，再去学校教孩子，精力和时间都不允许，在我看来就是误人子弟。」…

程诺摇头笑道：「不用你专职，只要你一个星期教授一节课即可，以讲演形式面对全校师生，不用一个班级一个班级的去跑。」

饶是如此，鲁迅还是有些犹豫：「容我想想。」

程诺继续说道：「蔡公曾说美育者，应用美学理论于教育，以陶养感情为目的者也。在我看来，美育不仅能提高道德情操，而且也能促进智力、体力的健康发展，培养想象力、创造力，这是道德目的所涵盖不了的。

对于这个年龄段的孩子来说，美育是最好的塑造人生观、价值观和价值观的手段，我们不能只教授他们知识，还要教这些无父无母的孩子们，怎样成为一名对社会有用的人。而美育这方面，豫才兄的能力远高他人。」

后面这句话程诺是有目的的去说，早先鲁迅被教育部任命为佥事，继而又被任命为社会教育司第一科科长，分管

博物馆、图书馆、美术馆、美术展览、文艺、音乐、戏剧、通俗教育及演讲会和搜集古物等事宜。

而这些事物，基本上都与美育有着密切的关系。

搬出蔡元培，则是因为他担任教育部长时提倡美育，鲁迅也很赞同他的教育主张。鲁迅到北京「夏季讲习会」讲授《美术略论》，并发表《拟播布美术意见书》，实际上是贯彻蔡元培的主张。

今年1917年又是是鲁迅与蔡元培书信来往最密集的一年，两人关系亲密，又是同乡，没道理鲁迅要反驳蔡元培的理念。

果然不出程诺所料，鲁迅听到蔡元培的话后，脸上有些意动。

「这是大事，要对孩子们负责，不是我在报纸上挥墨那么简单，遇到麻烦换个笔名就能解决的，即便是蔡公邀请，也得容我考虑一番。

这样吧，你的学校不是没有建好吗，等建好了，正式授课后，我先去实验性的上一课看看，若是成，咱们就成，若是不成，咱们也就不成。」

蛰雷